奥古斯教士试图偏移话题，见主教还想问夏德问题，便以未退的率先向夏德发问：

“哦？这个问题真是有趣，为什么会这样想？”

他向奥古斯教士使，但后者看起来也没什么办法。于是只能着说：

他希望自己能够表达清楚想要表达的义，但说到这里心里也相当遗憾。了解到这个正于蒸汽时代浪中的世界没有名字，也就意味着，想从这个世界的世界观中，找到回家的方向，恐怕非常困难。

老主教着说，一旁的奥古斯教士也附和：

欧文主教对此表示遗憾。

“据我所知，我们的世界没有名字，通常都直接称为世界......”

他对这个问题到惊讶，忙在心中问：

“汉密尔顿先生，你曾思索过怎样的问题？”

“浅信徒啊，有考虑过改信吾主【黎明先生】吗？”

“不过，汉密尔顿侦探，的确是个很有想法的年轻人，不仅是刚才的那些话，他还经常提一些有趣的问题。即使没有研究神学，他依然乐于思索人生和世界，哦，可怜的年轻人，如果他有钱去读等学院，说不定能够成为大学的学生。”

欧文主教犹豫了一下，见奥古斯教士仍然在思索，便和气的问：

“这......真是有趣，很少有人能够从这么的位置去思索人与神与世界的关系。”

“汉密尔顿先生，也许你真的可以研究神学......说起来，你信仰哪一位神明？”

“那真是遗憾，不过汉密尔顿先生，你可以向奥古斯教士多了解一些我们的信仰，说不定会兴趣的，像你这样的年轻人对教会的发展肯定会有帮助的......不多说了，总比无信者死后要去填补无信者之墙要好。”

“我信仰什么？”

“站在这个世界，总会有很多想法的。比如，我曾思索，我们的世界是否有名字。”

欧文主教眉微皱，探究的问。

“你们瞧，只有当人们认识到存在两座城市，才会给自己的城市取名字；五十年前的地理大发现，发现了新大陆，才会将现在的大陆称为旧大陆。所以，这个世界是否有‘艾泽拉斯’‘艾欧尼亚’之类的名字，也关乎到，人们是否认知到存在另外的世界......如果世界没有名字，那么就意味着，至少在神与人目前的认知中，世界是唯一的。”

欧文主教对夏德的印象不错，此时反而被奥古斯教士的话勾起了好奇心，于是又笑着问向夏德。

欧文主教好半天才说，老人看夏德的神有些不一样了。对外来者来说，思索这个问题很平常，但对这个世界本的人来说，这是一几乎世界的思维；

【为什么要问我？】

此时三人依然站在教堂门，教堂气派的大门就在他们边。晨雾让这个清晨显得有些暗，不断有人从他们三人边经过，但因为夏德的问题，三个人的注意力都集中在接下来的话语中：

夏德斟酌着话语，尽量让自己的想法表达清楚一些。这些事情，他在来到这里以后，已经想过很多次了：

欧文主教又问，这问题对虔诚的信徒来说是侮辱，但浅信徒就无所谓了。

夏德所说的名字不是指“质世界”这称呼，而是更广阔范围的世界的名字。

“信仰？我......”

于是思索的模样，然后小幅度仰像是看向天空：

奥古斯教士还想打圆场，但夏德想了想，对教士微微摇。并非所有问题都要回避，他倒是很有兴趣，和真正存在神的世界的神学家谈论问题，

“欧文主教，奥古斯教士，你们瞧，既然城市有名字，国家有名字，甚至相对于新大陆，我们这里被称为旧大陆。那么，这个世界是否有名字？”

“奇妙的思路，很有神学意味的思辨！”

“不是宗教典籍或者神话故事，都没有为这个世界取名字。真是有趣，侦探，这个问题的用意是什么？”

“我其实应该算是【创造女士】的浅信徒，我很喜创造教会近些年来在蒸汽机械上的卓越贡献。”

语气带着不确定。

“暂时......可能......要考虑一下。”

外乡人以前没考虑过这事情，而此时说自己是无信者，肯定是不行的。在正神教会五个选项中，黎明先生首先排除，这谎言会被前的主教轻易戳破，而在剩下的四个选项中，似乎每一个都可以。