品、恋成因、政治因素的影响，还有恋的启示、解放等等方面介绍了恋

对我们的启示。她将恋定义为：「它是一将快与痛联系在一起的活动，

到了学校，因为国庆节放假天，人很少，在师宿舍楼下拿了导师给

而恋是一建立在羞辱上的行为，羞辱通常与活动密相关，因此人在

暴来，真得好大，将近是我的两倍吧，未婚妻娴熟的手技竟然有些不适应

还在惊叹自己捡到宝。一会儿颤抖的抚之后，硕大的更加，峰之

原来是自己梦遗，真烦人，还要洗，用手一摸，没有多少，了张纸巾了

这么硕大的，好像习惯了拿小勺喝粥时突然换了一个大汤匙，然而不习惯

「，可在此基础上提一个假设。如下：人的大脑是一复杂的神经网络，有

而恋的意义之一就在於它使快与快的替代作用，真正起到繁衍作用的

行为会相应减少。将恋的定义改为」将快与羞辱联系在一起的活动

第二天一早丽已开始梳洗打扮，问我穿什么衣服好，我说上我不，一定

带来的兴奋和欣快的刺激着我的未婚妻，的朱的着凉气，好像

真，这绿帽岂不是就要上了。丽当然不清楚我怎么想得，兴兴的选了件

李银河老师的赫然目，此前在刊上看过关於此书的介绍，看

影要十钟才开始呢，临走前嘱咐她说，下午三前赶回来完成学习任务。丽很

快

她喜的仔换上，吃完早饭，我因为和师约了时间，要先门，他们的电

「思中最革命意义的有两个分离，其一是将快与生官分离开来；

或者说是一通过痛获得快的活动。所谓痛有两个内涵，其一是痛

不乐意的答应着。

渐少了，大家可能去补充质粮了吧。好书不释手，但如果让熟人或同学看

这个义。如果有一事通常与相关，而又与快相关，人在无意识当中

要消除这联系，就要消除羞辱与活动之间的联系，而消除羞辱与之间

激的青２。４冰火两重天

苦（如鞭打导致的快）；其二是神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导

致的痛苦觉）。」心想，其实妻也是一恋。不觉已近中午，书店里人渐

望。对恋产生了极大的兴致，竟然忘了时间。津津有味的看着书中一个个鲜

，回味着刚才奇怪梦，却再也睡不着。

无意识中会将恋与快联系起来。恋与快的联系虽然不利於生存，但如果

级的联想学习能力，通常喜将相似的事联系起来，成语」屋及乌「就是

於是在校园里逛了逛，去了门刚开业的一家书店，在形形的图书中，一本

逗的香，一阵阵酥之后，一琼浆玉飙到人的咽，突然一惊醒来，

回到家中，草草用过午餐，洗手后翻开新书开始。在序中，作者认为

到自己拿着这样一本有争议的书也有些尴尬，於是匆匆付了钱，把书放资料袋，

看四下没有认识的人，悄悄地这本书，躲在角落里翻看，书中，作者系统地

看到书中恋的信息，不禁激发我潜意识的恋（准确的说应该是受望）

通过长期的自然选择，人类保留了一定的羞辱，恋就相伴而生了。

的联系不利於人类繁衍，因为消除羞辱付的代价比恋付的代价还要大，

坐公车回家了。从此开始了我的恋之旅。

的综述资料，想直接去图书馆查资料，突然想起今天放假了，图书馆本不开门，

上已是玉横溢，丽螓首一垂，红大张，住玉，温柔的腔，恣意挑

活有张力的个案，真想把自己变成个案中的受对象，享受那痛苦而又刺激的痛

介绍了西方的恋现象及其意义。从恋亚文化到恋个案以及历史上的恋作

要穿仔，那样显得你材好，心想反正不能让你穿裙，要是昨夜的梦境成

即被一只大手摀住嘴，丽一双玉手像发现了宝一般，小心翼翼的把硕大之

就会有快。如恋癖将内衣（与官接的品）与快的直接联系起来。

就会把该事与快直接联系起来，从而只要该事一现，人本不必通过