燕先生、鲁夫都说过，这教人最难又最要的地方，偏偏是当先生的都使不上劲的地方。好在自己虽不是先生，却恰好有本事能把这一步起来，直接把那些理人心，不是万事太平？！

于是更用心练习起来，除了给山上的先生们梦里丢一些光光团与脏腑关系的事情，还给那些神侍们也托了梦。只是这梦里的事情要再化到人的认知里，快慢不一，差异也极大，这里的理她却一时琢磨不太明白了。

唉，如今灵识通梦毕竟效力还有限，若是大前辈那直接用神识改人心念的法能学到手，就更利索了。这真是救人于苦难之前的最好的法。

方伯丰便问他：“你这……你跟你师爷和燕爷爷学东西的时候也这样？”

这机分了块，画了无数的图，正式打制之前，还得用别的材料先模型来试过才知哪里要改动。模型试过无误的，又得去找匠作行里商量试。幸好他有之前燕先生领了他去的匠作行，专门有人待他的，才少了哥和绍娘那样生意人的一番手脚。

这日方伯丰下了工刚要回家，叫知县大人叫去了。说了几句各事务，便对方伯丰笑：“你们寻常到底在家里都说的些什么？你家娃儿太可乐了。上个课，凡是先生讲的理，他都要追究底。真是‘问得萝卜不生，问得蚕豆不发芽’，有时候先生还真奈何不了他。”

毕竟活生生的好榜样就在跟前，还是那么些人将信将疑或者脆看不见似的，可见光靠七娘从前说的“从那些成了的人上找到可行的法，再教给其他人”的路许多时候还是行不通的。

虽是神仙，既凭着过活，就得受此间法则的束。她再能耐，也没法同时着遇仙湖和神龙湖，这里正忙着时候，又听到那的消息了。

湖儿就摇。

方伯丰听了心里一惊，赶就要给赔礼，叫知县大人拦住了：“不是，不是，并不是说这样有什么不对。我们家那俩想问还问不来呢。我就是稀奇，这娃儿整天都在琢磨些什么，怎么教来的。”

的弟弟们也就能去学里读书了。福儿她们若是心里想的同果和杏妮儿相类，自然能在事和为学两个之间好生衡量，两个都能有所成。

湖儿自从跟着知县大人的儿女一起在后衙上了课，就越发忙碌起来。燕先生和鲁夫那里的课也不能落下，还隔三差五要去一回书楼里带带自己的学生。自己这学生又不是白来的，原是带了差事的，少不得还得神琢磨那个煤饼的机。

方伯丰叹气：“那怎么跟衙门里的先生学了，就这许

理事例，要往人的心里去，还得先经过心本。若是本的心念就不取这些的，这些东西再好，也就如拿燕窝参汤冲凉洗澡，白看个闹。

再若是二能像良或者哥那样想法，就不至于只凭着一力气现挣现，全不替往后的日着想；姜秋萍若能有两分七娘的本事，也能踏实个买卖，而不是靠着骗人的法明来赚昧心钱……

这事儿问他爹，他爹也不知啊！

便是如此，他也够忙的了。

晚上方伯丰就问起湖儿这事儿来，寻常大多只问先生教了什么，谁会问“你问了先生什么”啊！结果这一问，好嚒，还真是连打连的为什么。