乎很在乎我的参与决定，但这究竟是为什么呢？

恋绝对不是一疾病，而是一亚文化现象，“在西

国首届圣 SM 表演秀”，连续上演 5 天，每天两场，

了吧！

觉，仅仅因为自己不能理解这觉就痛骂别人，显得

别，准备上打回府。

场场爆满。表演内容分为上半场：女王男专场和下半

官方宣称：是希望通过这唯的艺术表现方式，

对恋的人们仅仅因为别人有一跟自己不一样的

恋学术理论，让大众正确的了解和看待SM恋文化。

照片。她似乎本不在乎自己隐私的暴，这也太嚣张

会各界对“SM 恋文化”的空前讨论及广泛关注。

QQ 的查找功能，才发现这个 QQ 号的昵称是“凄之

对 SM 群有一个全新的认识，从而营造国内 SM 人群

她倒是觉得那些反对恋的人很变态。她说：“反

由国内首个 SM 团组织“圣 SM 团”公开表演了“中

传达“轻微恋、健康减压”的理念，倡导安全健康的

是不在线。我添加她的 QQ 号为好友，只能静待她看到

王小波的遗孀，著名的学家、社会学者李银河还

然小，还有模糊，但我仍旧一认那是小玉本人的

回到我屋里，我打开纸团一看，是一个 QQ 号，我

担心积压品。因为这些东西大多没有季节，易于保

是老侯的脸上抑制不住的不耐烦表情。看来他们似

这个 SM 网站，查看 SM 好者发到这个网站的一些自

我的请求之后，添加我为好友。

曾经于 2011 年十一期间，在“中原文化节”上，

这是国内首次正式公开的 SM 表演活动，在第一时

许多致的。在中国也是这样。”

我百无聊赖地网上溜达着，还特意“恶九”

看了一些 SM 用的促销广告。

是一个野蛮的国家。而如果喜恋的人多了，倒不见

打开我的笔记本电脑，登陆我的 QQ 号后，我使用

是隐。我猜测现在小玉应该是在伺候老侯，可以肯定

攥在我的手心里——原来是一个纸团。

存。

方，恋是一些中产阶级以上人群才会去玩的东西，有

恋 M”。像是一个丽女带着白帽的照片，虽

SM 用价格令人咂，超我据其材质、工估算

场：男主女、同志、拉拉、双恋专场。李银河更是

间被国内百家主媒版条争相报，并引发了社

舒缓和中和压力的行为方式，普及恋健康知识、推广

得有这样的坏。”

“健康多元”的良好氛围，改善和维护 SM 人群的生存

像是灰暗的，这意味着小玉可能不在线，也可能

猜这个 QQ 号应该是小玉的。

在博客上，以及她的著作中为 SM 公开

的已售件数，可知购买者还真是络绎不绝，商家无需

环境和基本权利。毫无疑问，此次活动将对中国 SM

小玉向我伸手告别，我一握她的手才惊觉她的手里

我的回答看样使老侯和小玉对我大大失望，尤其

没有教养之极。如果中国这样的人多了，中国只能永远

不看不知，一看吓一。这些工还算不错的

我只好由小玉陪同着来到别墅门。我向小玉

拍图片和他们所写的关于 SM 的心得会文章，当然也

我对此到惊异，看来 SM 在我国已经形成了一个

走向别墅门。

恋亚文化发展史有重大的意义并带来远影响。

我也清楚他的失望心情，很知趣地向他礼貌告辞。老侯

亲自到现场观看了这场颇”特殊意义“的表演活动。

话说的是相当漂亮，但我知这是盖弥彰、避重

嘱咐小玉代他送客，他则只是起站在沙发旁，目送我

老侯借困倦，需要早休息，向我下了逐客令。

气候，而且还在蔓延滋生，扩张的幅度逐渐加大。

的售价两三倍，可见其也是暴利。但是看商家标注

有东西。我不动声地借和小玉握手之际，将那个东西

正名，她使用了“致”、“雅”来形容恋，并认为，