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在将手打上铺门的拉手，准备将铺门拉开时——

……

现在的时间大概是早上的7钟，拐上正对着家门的那条土路后，青登便看到了三三两两的或是像他一样无所事事，或是面带急切、应是急着去“上班”的武士。

无暇去欣赏古代日本的街景，在了家门，青登便不停蹄地循着九兵卫昨夜所提及的地址，赶赴那座千事屋。

柜台的后方，端坐着一个看起来应该有8、90岁，鼻梁上着副镜，面挂和煦微笑，看上去相当温文尔雅的老人家。

“哎呀~桐生一真先生，您竟然连吴服都会修补啊？”

青登一边这么嘟囔着，一边快步走向铺门。

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青登的家门正对着一条不窄不宽的土路。

在大化改新后，古代日本的汉字使用率一直很，官府的一封正式文书，可能全篇内容皆用汉字来书写。。

“嘿……千事屋吗……”青登梭着自己的下，“能帮人介绍剑馆吗……听起来不错啊。”

武士们集中居住在“武士聚居区”，平民则集中居住在“平民聚居区”。

“这就是那座千事屋吗……”青登立在这座店铺的铺门前，打量着这座外观看上去相当朴素的职介所。

在江时代的日本，为了以示份有别，也为了避免引发纠纷，武士和平民一般是不住一起的。

自公元645年日本发动大化改新，全面学习隋唐的先文化、制度后，日本将汉字直接搬过来用，在此之前日本一直没有自己的文字。

草草地吃过九兵卫所煮的早饭后，青登便披好衣服，在左腰间佩好象征着武士份的打刀与胁差，火急火燎地冲家门。

青登一路小跑着，仅用了10分钟的时间，便在视野范围的尽看见了一座外观相当朴素的木屋。

……

这个老太太此时正跪坐在一座低矮的柜台前。

“九兵卫，你知那座千事屋在哪吗？”

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九兵卫所言非虚——那座千事屋的确离青登他们家不远。

“好，决定了！”

“桐生一真先生！您真是什么都会呢！太厉害了！”

“嗯，因为我以前曾经在室町地区学习过吴服的制作与修补。”

古代日本和古代中国一样，房屋基本都是用木制成。

论数量，江的武士远少于平民，但武士们的居所却霸占了大半个江，并且武士们所占有的土地还都是江最好的那几片土地，令数量占了绝大多数的平民只能拥挤在那几片地理位置最差劲的区域。

事不拖拉，想到就去——这是青登最自得的优之一。

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青登所居住的八丁堀便是武士聚居区之一。所以在八丁堀随可见佩着刀的武士。

2简易的对话从门后传至青登的耳中。

作为成功讨伐“仁义众”的奖励，奉行让所有参与到此次行动的人明日都放一天的假，恰好能有效利用下这假日。

“您谬赞了，这都只是一些不值一提的小长而已。”

九兵卫了：“离我们这儿还蛮近的。”

“的，我也不太清楚。我只知那家千事屋除了能帮找工作的人介绍工作之外，还能帮助那些想在江学剑的人介绍适合他们的剑馆。”

资源分如此不公，让人只想以悲痛的心情慨一句“万恶的统治阶级”。

首先映青登帘的，是一个有些厚嘴的老太太。

青登把右手攥握成拳，轻轻地锤了下自己的左手掌。

“现在有营业吗……”

“明日刚好放一天假！明早我就去那座千事屋问问看。”

这座木屋的屋门端挂着一面写有“千事屋”这3个大汉字的门匾。

翌日（1月13日），清晨——

青登推开木制的铺门。

哗啦——