这时，李天不由得想起了：‘时空隧’、‘空间隧’，这些通里的空间为什么会无尽的扭曲，而且还是不是的会刮起宇宙风；而这里却是如此的平静，这灰蒙蒙的质又是什么呢？如果自己吃透了这灰蒙蒙的质，以后再穿越那些极尽扭曲的通，会不会可以避免那些扭曲的空间，和足以致命的宇宙风呢？

　　“那我就先告辞了！”

　　“先说说你是怎么武断的认为我是恶灵一枚的？”觉到那边空间的虎上师，已经彻底折服，李天悠然的问。

　　默默冥想，空明，亦是空明，空明，形成的四大，自然也就是空明了。四大皆空，自然五蕴不在。

　　想到这些，李天不再思索，而是就地坐下盘，细细摸索。

　　“那是那是！不知大人还有什么不解的地方，小妖必定知无不言言无不尽！”此时的虎上师再也没了先前的上师派，一副唯唯诺诺的样。

　　四大皆空，亦是空，又不异空，空又不异，空即是空。

人过，宰相肚里能撑船，千万不要和我一个妖灵一般见识啊！”

　　“所以，这里的居民寿元无限。可是，这里的居民却每百年，就要经历一次佛家大规模的沙弥历练。在此历练中，大善者，随沙弥们一路回归上界；大恶者，徘徊于天地间，等待着下一次沙弥们历练；而在这沙弥们历练中，丧生绝大多数生灵，尸化为尘土，灵魂被沙弥们华为元能。”

　　想到这些，李天惭愧的摇了摇后，便再次凝神观察起自己所的空间。据虎上师的介绍，他那里应该是连接灵与灵媒之间通的界面，而自己所的空间则是弟们的请神通，由于这些都属于‘通灵’的范涛，所以这些不同的通，才会现在同一个界面。

　　佛家元素：地、、火、风，又称为：‘四大’。这四大元素，既是所造，也是能造。这四大和谐，便是欣欣向荣；四大违和，就会归于毁灭。理现象是如此，生理现象也是如此，人与万皆是如此。所以这‘四大’元素，也是形成一切质、现象的，即‘相’。

　　四大既是所造，也是能造。冥冥之中，不正和家的五行相生相克，异曲同工吗？

　　何为‘非想非非想定’？就是一没有‘有想’，也没有‘无想’微妙状态······

　　就在李天沉默的消化，虎上师给他讲得信息的时候，虎上师弱弱的说：“大人，您还有什么要问的吗？刚才，已经有个灵媒召唤我了三次了，现在又有一个灵媒召唤，如果我再不赶过去，据我们之间的契约，我会受到严厉的天惩的。”

　　这些灰蒙蒙的质，还会侵蚀灵的自修为，那对于有实的自己又如何呢？

　　这灰蒙蒙的质，看似有形，实则无形。在四、五米开外，是灰蒙蒙一片，影响着自己的视线，更加隔离着自己的神识。当你向前走去，却又什么也没有，而四、五米外，依旧是灰蒙蒙一片。

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　　虎上师的声音刚起，李天就听到了他破空而去的哨声：“看来，这虎上师真的是急了！”

　　“你要是能够知无不言言无不尽的话，我想我也不会闲着没事找你麻烦的。”李天故作一副傲的神态。

　　此时的李天，了一个很微妙的状态---非想非非想定。

　　四大皆空，故五蕴不在。五蕴者，、受、想、行、识。空无常，五蕴自然也就无常。

　　正在思索的李天，听闻虎上师这么说，也觉得很不好意思，人家就是嫌来回麻烦，才一直在这枯燥、无利的空间来回踱步，现在因为自己让人家无故自毁契约，就太说不过去了。于是，李天不还意思的说：“真不还意思！虎上师，你请自便吧！”

　　说到这里，虎上师不由得神情黯淡，莫名沮丧，再也说不下去了。

　　在佛家须弥界，李天自然不会刻意的违逆这里的法则，他暗自冥想：自己的为‘地’，血诸类为‘’，温为‘火’，内动的真气为‘风’。

　　虽然李天问的都是些近乎白痴的问题，但现在的虎上师却是不敢有半分怠慢，小心翼翼的回答：“众所周知，我们这里乃是佛门僧炼制的‘须弥界’，虽然这里的生灵，也是遵循竞天择，适者生存，逆者淘汰的原理，但这里却没有回。”