商夏从藏经中得到的功法传承只有上半册，只记载了功法的初始运转法门，以及从“火”向“刚柔”蜕变的方式。

武第二重天被称之为“武极境”，实际上在他看来，还没有以前的旧有称呼“两极境”更加贴切。

商夏虽然年轻，但也称得上家学渊源，对于数百年来的武演变史也略知一二。

然而武者多有心气傲，争好胜之辈。

这也就意味着，商夏无论是只修炼其中的一极，还是选择两极同修，他都可以通过太极图将多余的极元气，转化补充给另外一极。

不同地域的武者，见面时想要搞清楚彼此的修为境界，往往需要先行动手切磋一番。

商夏结束了武极境的第一次修炼，正要走静室的时候，忽然喃喃自语：“或许应该给自己的修为境界一个独属的称谓，比如‘境’？别人怕是听不懂！”

“那么或许更应当称之为‘两仪境’……”

这里虽然是一个武超凡的世界。

也正是因为这个原因，再加上《三玄两极功》在成功运转一个周天，彻底与太极图为一后产生的质变，这才令商夏整个人几乎变成了饕餮一般，疯狂的吞噬着商楼周围的天地元气。

这就是《三玄两极功》的第二两极形态演化。

也就是说，在武极境的修炼上，旧有的修炼系已经完全不再适合商夏，更不会被刻意分所谓的第一层、第二层。

可以这么说，在商夏学会了《三玄两极功》所独有的修炼法门，并将之自己的修炼理念当中之后，这功法传承的使命便已经结束了！

火、刚柔、虚实，这便是这功法传承中“三玄”的由来！

这个时候，商夏一时间兴起，将内的“”元气再次转化为“火”形态，再照《三玄两极功》中记载的转化法门，将元气从“火”形态再向着“刚柔”过渡。

但除了这一，这个仅有不到千年历史传承的世界，似乎也没有多少可以自傲的地方。

而在两界战域现之后，面对外域侵的压力，武界的前辈人渐渐开始意识到统一武境界划分的重要，并开始着手行。

而所谓的武元境、武极境、武意境……，这些武境界的称谓，都是在最近二十年才开始推广，甚至带有些许迫的质。

事实上，在幽州沦陷，两界战域开启之前，武界对于武境界的称呼可谓是五八门，甚至可以说是极为混。

丹田之中的太极图，一半儿忽然变得缥缈起来，在若隐若现之间仿佛上就要消失。

剩下的关于“刚柔”与“虚实”之间的转换，以及“火”与“虚实”之间的两极转化法门，则需要商夏返回通幽学院前往藏经阁观。

商夏不仅可以轻易的现三极形态，并随意行转化。

这便是在《三玄两极功》当中提到的“虚实”两极了。

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“只不过如果单纯的以‘两极境’来称呼自己目前的修为境界，虽说还算形象，但似乎也并不足以呈现自己元气本质的内涵！”

受着内的两极之间的元气变化，商夏心中忽然生一个想法：

商夏在修炼《三玄两极功》之初，还将内的元气转化为火形态。

而另外一半儿则如同固化了一般，仿佛能够用手摸到实。

商夏嘴角微微一掀，内原本已经转化为“刚柔”形态的两极元气，再次开始了演变。

这一“切磋”便有可能打真火，稍有不慎，便有可能被伤到，甚至打人命都不稀罕。

原本在《三玄两极功》中，被创作者描述为“刀尖上起舞，稍有不慎便可能在演化过程当中死消”的不同的两极形态演化过程，居然就这般被商夏在轻描淡写之间完成了。

在第一个周天修炼圆满之后，他内被驾驭的火元气，便已经重新回归到了原本的“”形态。

《三玄两极功》初始的两极形态是“火”，之后“以火演刚，以化柔”，过渡至“刚柔”两极，再然后便是“以刚为实，以柔为虚”，演化为“虚实”两。

“什么‘武极境’、‘两极境’，听上去都有一土鳖一样的直白气息，一丁内涵都没有。”

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本质上作为一个穿越者，商夏仍旧拥有着一份儿源自故乡世界的自矜。

而商夏会比其他人少了许多顾忌，他完全可以放心大胆的去修炼。

甚至在他对于其他极有了本质了解之后，还可以会现更多的极形态。

“只是……自己还需要观这些转化的法门儿吗？”