快速看完，杨帆一张脸愈发沉。

尤其是到了贞观之后，寺庙愈发的多了起来。

来到寺门前，只有寥寥的几辆车，不过，有着吴王府仪仗标志的车架已经来到。

这就是为什么许多人为人送行都喜在寺院的原因。

读完信，杨帆嘴角挤一抹狞笑。

不给他们一颜看看，这些人不知儿为什么这么红。

唐朝有许多佛寺建在长安城郊更远的地方。

信中言及，所有的大小煤矿都不会卖煤给杨帆的江南建船厂。

本来船已经接近完工，只需要杨帆下江南，从系统中兑换发动机便可下海试航。

杨帆来到书房里，打开书信。

吴王殿下亲自为自己践行，杨帆自然非去不可。

即使能买到一些，但价格也会贵上几百倍，许多当地士族甚至公然叫嚣，要让杨帆在江南寸步难行。

这些人显然是釜底薪，想让他杨帆知难而退。

“夫君，你忙完了没有，刚刚吴王府遣人送来请柬，说是吴王殿下晚上在兴教寺举行宴请，为您践行。”

江南的这些人在长安阻止不了自己南下，就想用这龌手段釜底薪扰和阻挠自己的计划。

萧后此时不禁为女儿的未来多了一丝担忧。

谋求上位。

因此，受禅风，会佛缘，往往带有祈福的意味。

甚至江南官府人员也牵连其中……

可现在突然意外了，因为江南一带的煤矿全被江南士族所垄断。

时至傍晚，杨帆才更换了一件衣衫，便轻装前去赴宴。

她现在有些怀疑，一旦尽全力把杨帆推向那至的位置，萧诗韵真的能够过其他几个女人么？

“刚刚薛仁贵遣人送来书信，妾见你迟迟不归，便将这封书信收下，薛仁贵言及必须夫君亲。”

真打得好一副好算盘！

在文化繁荣的大唐，文化包容极，文人参谒僧，俗人礼佛诵经，都属于正常的社会活动现象。

真当我杨帆是泥的不成？

要知这些海船都必须用煤炭作为驱动，一旦江南的煤炭被垄断，他杨帆总不能从关中运过去吧！

兴教寺，远离闹市独辟蹊径，此古木成荫，草滋生，景优雅非凡。

接过书信，见到武媚娘面担忧，知她是害怕江南什么问题，必然担心焦急。

特别是南面宝刹，一直延伸到终南山下，构成了遥望长安的终南山寺院群，知名的有草堂寺、清源寺等。

信的最后，薛仁贵提醒杨帆一旦动下江南，必须要好防护，一旦江南士族狗急墙，可能会一些格的事儿。

但是城内绝对不少！

坐落于山间的寺院，由于占地有限，所以特别注重寺院的结构分布。

一到江南，立即以雷霆万钧之势掌控局面震慑屑小！

尤以山林原来衬托寺宇的风景，参天古树，叠山怪石，成为了寺内的奇观。

看来，能够杨府的女人真没有一个是简单之辈。

行走在绿树成荫山间小，看着古松劲柏，远远传来一阵阵意蕴悠长的梵唱，仿佛置于世外桃源，不沾染一丝

兴教寺？

再说，江南船厂承载着杨帐的宏远目标，岂容一帮梁小丑打自己的署？

哪怕不能迫自己放弃南下，也要无限期的拖延下去，令自己寸步难行。

红黄搭的寺佛，在梵音中构建一宁静安谧的天地，可以随时平静人们的世心态，舒缓很多人的神压力。

心事忡忡的代了几句，萧后才让杨帆离去。

刚下车，便有人引导杨帆寺内，向着宴请的殿宇行去。

这是薛仁贵汇报江南造船情况的书信。

想给自己下威，也太小看自己了！

兴教寺，又名“护国兴教寺”，属于大唐八大寺之首，位于樊川的少陵原畔，距西安约20公里，是一座着名的佛教寺院。

这里算是佛教在中原的发源地之一，很有名气。

刚来的后院，武媚娘就迎了来，手中还掏一封书信递给杨帆。

写写画画了也一会儿，武媚娘来到书房门，手里拿着一张名帖走了来。

他必须在抵达江南之前就想反制的手段。

关于煤炭，既然不能买到，可以自己开采，虽烈不可能一步而就，但只能就班，就不会被别人掐脖。

沉片刻，杨帆展开宣纸，回想后世在江南一带产煤的地方，把这些地方一一标注了起来。