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比后世特
兵的要求还
。
其复杂程度让李跃大开
界。
司
法和吴
都侧重与练兵,以及战场形势国势的分析。
《尚书》牧誓篇:今日之事,不愆于六步,七步,乃止,齐焉。
难的是阵型的
练。
没几天功夫,军营里有了几分肃杀之气。
世上无难事,只怕有心人。
即便号称
锐的
力禁卫,也载在黑云山崎岖的山路上。
练中的“
”字,就是阵列训练。
对李跃的帮助也很大。
晚上李跃读着兵法,外面军官们也在背诵各
条令和旗语,互相提醒。
所以训练一支
锐绝不简单,很多势力和王朝
锐打光了之后,十几年都
不过气来,然后就是亡国的命运。
军中也没有骑兵,所以李跃将其大大简化,也不求所有人短期内学会,但军官们一定要快速掌握。
不仅能指挥阵列,还能指挥兵
。
牙旗动,则全军动,牙旗向左,全军向左,向右,全军向右,向前挥动两下,则冲击敌阵,挥动一下,原地结阵,准备迎接敌人的冲击。
军官都是李跃提
起来的,对他的话奉若纶音。
其复杂程度其实还在后世之上,不仅要掌握
退、左右、纵横、分合、起、坐、跪、伏等基本动作,还要明旗号、知金鼓。
“刺!”两千多支长矛刺
,杀气腾腾。
弓箭手、长矛手、骑兵等等,都能通过牙旗旁边的小旗号令。
李跃
了二十三面两丈
的小旗,一面三丈
的牙旗。
意思是走六步七步,停下之后,阵列要整齐。
旗号和金鼓代表的意思很多。
军官们学会了,事情就轻松多了,由他们纠正士卒。
其实想想也是,几万人、几十万人的喧嚣战场,靠嗓门
本喊不过来,传令兵也来不及。
用不到这么复杂的东西。
练,不需要李跃
心,穿着盔甲山上山下来几圈,
几只野兔,素质就山来了。
掌握了这些,才刚刚合格而已,接下来是
练的练,《六韬》中记载的武车士,四十岁以下,
七尺五寸以上,跑起来能追上飞奔的
,能
上急速行驶的战车,还要能够拉满八石弩……
就连儒家也有“以德报怨,何以报德”的论调。
左右都分不清楚……
当然,现在黑云山战兵加上斥候一共也才两千余人。
就拿后世来说,
中生、大学生的素质
吧?在军训时依旧洋相百
。
黑云山上下一心,让所有人都积极上
起来。
后世人总以为站队、走正步等等是现代军队的专利,实则商周时,华夏的军队就这么玩了。
仇恨,在这时代也不完全是坏事,至少能快速凝结人心。
这东西没办法,只能靠日复一日的训练,让士卒们形成条件反
。
仿佛仇人就在
前。
绝不是简单的闻鼓而
,闻金而退。
魏之武卒以度取之,衣三属之甲,
十二石之弩,负矢五十,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里……