并不需要有怎样的情绪作为驱动、也不会因为结果而起什么样的情绪。

于是被真切地击伤了的兽，却没能生戒备。只是低下，颇有些可怜的蜷缩成了一团。半不的一团。

它当然听不懂。

——它迅速的领会了主人的意思，用力的摇动，好像生自主式筒洗衣机，把自己差不多甩了。没有甩到的四肢也都分别抬起来剧烈甩动。

人类很少有被作为猎追逐的经验，既不会在要被追上时迅速转向、拉开距离，又很容易保持不好平衡被随便什么东西绊倒，还会被恐惧之类的情绪影响行动。抓起来确实很容易。

一是三从还是小狗崽的时候，就开始被人类喂养了。自认同的、‘首领’‘主人’的角份的也是人类，被驯养得顺从、听

伊路米注视着它的睛，缓慢的、平板的、重复着它曾被教过的代表着‘惩罚先兆’的所有指令。

反而让人惶恐的觉得：那就应该听他的吧，他所说所确实就是正确的、应当的吧。

伊路米又征用了家宅附近一片许久没有人使用过的室外浴池，检查了运作还算正常，就把它恢复了使用。用来给越长越大的三洗澡。

他的神静默而有压迫。

但从另外的角度上讲，又是最难训练的。

伊路米的情绪很稳定，并不备任何的敌意，甚至是安抚的，教导的，无奈的，专注的。

他在将意志施加于弱小者的上时，总是这样的。

再用调了较压的行冲淋。‘过来’、‘转’、‘抬爪’这样的指令已经可以被很好的遵行，他倒也不用提着绕着池边打转了。打浴的时候，一大只灰黑的大狗就照指令蹭到池边来，乖顺的被指使着把不同的位凑过去，被搓到发也被泡沫覆盖。

被使用的训练从兔到狐狸，最后到有意无意到揍敌客家的私有土地范围的外人。

追逐，痕迹跟踪，扑咬。不同型大小的猎的控制行动、杀死的方法。

它用黑亮的睛讨赏似的盯着伊路米看，刚才甩动时闭的吻也张开，微笑一般的表情。

像古时教会唱诵的圣咏。

然后尖利的指爪从指尖探，从它吻的下端向上刺。

但这讲述就好像早教的时候读的那些读本，并不期待着对方能真的听懂，而只是在互动、增加亲密的同时，让它对这些声调，对这些声调所代表的意思产生好奇而已。不是因为关联着奖励而逐渐反的明白的指令，而是更层次的，类人的，对有好的另一生所诉说的、看到的事的好奇。

又被伊路米叹着气拎起来站好，继续用准备在一边的一大摞巾慢慢的。

在那样的平静神情对待下，灰黑发的大狗不禁从咙里发沮丧的、细弱的呜呜声。

人在被作为捕猎对象的时候，从某角度上讲，是最容易的。

——或者说，它就是被伊路米这样教育的。

一次，其中能弱小些的那只就因为积累的伤痛而被彻底咬开了咙死去，带有毒素的血渗了这片土壤。

它的一切行为，最后都会以作为反馈的方式，在这样的反建立下，也自然会对‘获得’抱有执念。如果让它失去的能力的话，就好像获得正向反馈的通路也被断绝了一样。是很严重的惩罚。

揍敌客家的大少爷才容许三——这只被他一直以狩猎犬的标准喂养的大狗，在纯粹的奔跑和嬉戏以外，可以有其他的消耗力的方式——开始行有攻击的行为训练。

——这一切行为都在‘让它把自己’这一目的上十分行之有效，珠在空气中四溅。

三的乖巧一直持续到了了浴池，被用巾把一只前爪得半不的时候。

“不。我不喜。这是禁止的。”

所以伊路米刺穿了它的骨肌与底。让它在未来的一段时间内只能被家避过伤、饲喂。

后来，在它已经被伊路米驯养了一年余，足够听话之后。

先梳去已经掉落了、但依然还夹杂在厚实发间的浮。然后把已经长到一只成年虎大小、却还喜摇尾的大狗带到浴池的中央。

被淋成落汤的伊路米静静的回望。

……

——犬类本的基因中是带有社会生存的需要的，所以让它们去好奇、学习并最后大致听懂饲养者的语言也并非难事。

“…………”

他当然可以躲开。但是他并不想纵容三这样的行为，纵容到只能以自己回避为解决方案。

三是一只对吃很有执念的大狗。