◆第四章

二：生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）

观：真理有观，凡真理都是观真理。首先，真理的内容是观的。其次，检验真理的标准也是观的

1在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动有两重：既是有社会质的社会劳动，又是有私人质的私人劳动。

人民群众是历史的主，是历史的创造者。2人民群众的社会质财富的创造者。3人民群众是社会神财富的创造者。4人民群众是社会变革的决定力量

1人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人的绝大多数。人民群众的最稳定的主分始终是从事质资料生产的劳动群众及其知识分。

从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地化和提，这就是认识发展的总过程。

4价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产门之间的分比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收的分。

辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。社会存在决定社会意识，社会存在的质决定社会意识的质，社会存在的变化决定社会意识的变化。2社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促社会存在的发展。

实践作为检验认识真理的标准的确定即绝对，是指实践作为检验认识真理的标准的唯一，即离开了实践，再也没有另外的标准。

劳动力成为商品，要备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把

五：认识发展的总过程

四：人民群众在创造历史过程中的决定作用

三：经济基础与上层建筑的矛盾运动规律

1商品是用来换的能满足人们某需要的劳动产品，有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一。

四：私有制基础上商品经济的基本矛盾

生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的质，生产力的发展决定生产关系的变革。2第二，生产关系对生产力有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。

社会意识：社会生活的神方面，是社会存在的反映。

2商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为劳动和象劳动。

个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。

3价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。

社会存在:也称社会质生活条件，是社会生活的质方面，主要是指质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人因素。

2在社会历史发展过程中，人民群众起着决定的作用。

绝对：即有绝对的真理，是指真理的无条件，无限。

三：价值量与价值规律

2资本原始积累主要是通过两个途径行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。

1价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动度下制造某使用价值所需要的劳动时间。”

七：实践作为检验认识真理的标准的确定和不确定

经济基础与上层建筑是辨证统一的：经济基础决定上层建筑。2上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它会促经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。

◆第三章

相对：即有相对的真理，是指真理的有条件，有限。

首先，理认识依赖于认识，理认识必须以认识为基础。持理认识对认识的依赖关系，就是持了认识论的唯论。其次，认识有待于发展和化为理论认识。只有使认识上升到到理认识，才能把握事的本质，满足实践的需要。持了这一，就是持了认识论的辩证法。最后，认识和理认识相互渗透，相互包，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

2商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品换以价值量为基础，照等价换的原则行，形成价值规律。

实践作为检验认识真理的标准的不确定即相对，是指实践对认识真理的检验的条件。即任何实践都受到一定条件的制约，因而都有一定的局限。

一：资本的原始积累

一：社会存在与社会意识及其辨证关系

二：商品的二因素和生产商品的劳动二重

六：真理的观、绝对和相对

五：劳动力成为商品的基本条件

1所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

四：认识理认识辩证关系

2私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。