2在社会历史发展过程中,人民群众起着决定的作用。
四:人民群众在创造历史过程中的决定作用
七:实践作为检验认识真理的标准的确定
和不确定
二:商品的二因素和生产商品的劳动二重
人民群众是历史的主,是历史的创造者。2人民群众的社会
质财富的创造者。3人民群众是社会
神财富的创造者。4人民群众是社会变革的决定力量
一:社会存在与社会意识及其辨证关系
生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的质,生产力的发展决定生产关系的变革。2第二,生产关系对生产力
有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时,它对生产力发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展时,它会阻碍生产力的发展。
◆第三章
2商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品换以价值量为基础,
照等价
换的原则
行,形成价值规律。
四:私有制基础上商品经济的基本矛盾
五:劳动力成为商品的基本条件
4价值规律的作用表现在:第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产门之间的分
比例。第二,自发地刺激社会生产力的发展。第三,自发地调节社会收
的分
。
二:生产力与生产关系矛盾运动的规律(生产关系一定要适应生产力状况规律)
一:资本的原始积累
2商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为劳动和
象劳动。
◆第四章
2资本原始积累主要是通过两个途径行的:一是用暴力手段剥夺农民的土地;二是用暴力手段掠夺货币财富。
社会存在:也称社会质生活条件,是社会生活的
质方面,主要是指
质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人
因素。
三:经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
三:价值量与价值规律
绝对:即
有绝对
的真理,是指真理的无条件
,无限
。
1商品是用来换的能满足人们某
需要的劳动产品,
有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一
。
经济基础与上层建筑是辨证统一的:经济基础决定上层建筑。2上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,它会促
经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它会阻碍经济基础的发展和变革。
社会意识:社会生活的神方面,是社会存在的反映。
五:认识发展的总过程
辨证关系:社会存在和社会意识是辨证统一的。社会存在决定社会意识,社会存在的质决定社会意识的
质,社会存在的变化决定社会意识的变化。2社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在,错误的社会意识会阻碍社会存在的发展,正确的社会意识会促
社会存在的发展。
从实践到认识,再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地化和提
,这就是认识发展的总过程。
实践作为检验认识真理的标准的不确定
即相对
,是指实践对认识真理
的检验的条件
。即任何实践都受到一定
条件的制约,因而都
有一定的局限。
个辩证发展过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。
1所谓资本原始积累,就是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。
1在私有制为基础的商品经济中,商品生产者的劳动有两重
:既是
有社会
质的社会劳动,又是
有私人
质的私人劳动。
实践作为检验认识真理的标准的确定
即绝对
,是指实践作为检验认识真理
的标准的唯一
,即离开了实践,再也没有另外的标准。
1人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人的绝大多数。人民群众的最稳定的主
分始终是从事
质资料生产的劳动群众及其知识分
。
相对:即
有相对
的真理,是指真理的有条件
,有限
。
四:认识理
认识辩证关系
2私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。
首先,理认识依赖于
认识,理
认识必须以
认识为基础。
持理
认识对
认识的依赖关系,就是
持了认识论的唯
论。其次,
认识有待于发展和
化为理论认识。只有使
认识上升到到理
认识,才能把握事
的本质,满足实践的需要。
持了这一
,就是
持了认识论的辩证法。最后,
认识和理
认识相互渗透,相互包
,二者的区分是相对的,人们不应当也不可能把它们截然分开。
观:真理
有观
,凡真理都是观真理。首先,真理的内容是观的。其次,检验真理的标准也是观的
1价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的,而劳动量则照劳动时间来计量。决定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动
度下制造某
使用价值所需要的劳动时间。”
劳动力成为商品,要备两个基本条件:第一,劳动者是自由人,能够把
六:真理的观、绝对
和相对
3价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动。