一方面，那位老者及其祖上的经历，已经证明了移魂之事的确可行；而另一方面，安常在虽然找不到那两位蒙面人所用方法的记载，但老者有一句话已经提醒了他，那就是可以在封印、或者是炼化之术的基础上加以改。

听到这里，杨雨寒不禁大奇“他说的这条足鱼，可是神的二当家‘啖河妖’韩斯文？”

他这边尚自思索着，忽又被沈从武的话扯回了神来“唔。咱们言归正传。

于是，当两人分别之后，安常在便开始一心钻研此事。

半年之后，他终于将封印和医术互相结合，创造了移魂法的形。

摁了足鱼的躯壳，接着他脚步未停，俄顷便跑了河边的树林。”

不过安常在一心为民，那些富商贾的要求尽被其一一拒绝。但由于求医者人数过多，导致失魂的躯壳供不应求，到最后，人们竟不得不利用死囚来填补空缺。附近的衙门当然也乐得如此，大人们既为百姓们造了福，又可以贩卖死囚赚上一把，可谓是一举两得。

杨雨寒恍然“原来如此。”与此同时，他的心里又觉得十分奇怪那位老者所说的蒙面人怎么听都像是武虚，因为只有太极术才能将灵魂提取得如此轻而易举，要么就是自己的见识太过浅薄，对这一类玄法的了解远远不足；而至于沈从武……总觉他对安常在的了解有太过细致，即使是作为一位名捕来说，也不该如此详细。

沈从武“正是。由于老者一直对此事密不外传，所以那里的村民皆因韩斯文之死而常常义愤填膺，每每遇之必奔走相告，然后集众人之力去朝他发起攻击。

后来他冥思苦想，基于那混合药剂的医学原理，创造了将魂魄完整剥离的法术，结果也令他十分满意，前来求医的人也开始渐渐变多，很快就变得络绎不绝，后来……甚至有些年迈的富商贾不惜斥重金要求移魂，已然将此术视作为一可以长生不老的仙术，世人闻之，纷纷趋之若鹜，使得他那里一时门若市、蜚声四国。

而后来稍微有明白的，也仅仅以为是韩斯文反占了足鱼意识，并没有真正地了解实情。”

可唯独有一件事情无法解决，那就是死囚犯的价格一路攀升，很快就到了百姓们承受不起的地步。此时节，那些富商贾们便借机提条件，只要他肯为自己移魂，就可以帮助穷人买来一定数量的死囚。无奈之下，安常在只得答应了他们的要求。

但就在不久之后，所有接受过遗魂术的人都接连现了意外，他们竟开始对死亡和重生时的快产生了十分烈的迷恋，纷纷返回医馆，请求安常在再用一次神术……”

之所以说是形，是因为在一开始，要想让魂魄窍，必需要借助能够致幻和使人麻痹的混合药剂，而且分离来的魂魄也不完整，导致其结果总不理想，人虽然是活了过来，但又全现了非傻即疯的状况。

韩斯文拙笨，不知如何向村民解释，又心淳朴，不愿令村民们受到伤害，所以就只能避让，四下躲藏。