施有章无所谓的说：“此为门中皆知的乐谈，也无有不可之说。”

接着张相宿也接着唱:“思常老去清修难，拜求佳客幕府宾。珍获荐书去凡都，它日朝中玉革带。”

自己的资质，在多服用一些筑基丹的情况下，也有可能在有生之年勉筑基。但是门派规定七十岁以上，没有筑基的弟，就要回家修炼。可能只有不到十年的时间，就要离开这个生活了四十多年的门派。

并宽张相宿说：“张兄，此等小事不必挂怀，夕日姜公吕尚，在山中修炼不成，下山后却在殷周两国反复，最后竟九十岁金台拜帅，席卷天下，兴周国之天下八百余载，最后，封妻荫，得受封国，亦不负大丈夫之志。”

张相宿不觉心中大喜的想到，自己依附的华家，只是慕容长老幕府中的四个中等家族之一，而这焦立却是慕容长老的表兄，以后是否可能通过焦立的关系，在慕容长老，讨来一封由慕容长老手札的，门派介绍书函，在离开门派时，如果筑基不成，也可以在凡间辽国的朝廷，寻个一官半职，也可以了却此生了。

张相宿也在醉意中，听焦立在伶仃中，糊糊的说，是门派中“拷问堂”副堂主慕容紫烟的表兄。

焦立听完了张相宿的讲话，明白了”一溜烟，两月明，楼双，潇洒三清小燕儿“的涵义，不觉惊讶。原来“一溜烟”为自己的妻室，慕容紫烟，另外：”两明月“是指派中掌门李如月和肖家族老肖月瑶，而”楼双“则是藏经楼中的两位经楼值司，是有着“经楼双”之称的罗婉依和阮香罗，二女均为锦绣村罗家之人。还有就是”小艳儿“分别为施有章的妹妹，施灵肖；门中大族宋族的嫡女宋红颜；和锦绣村辛家的辛越儿，三女名字中的霄、颜、儿三字的谐音为“小燕儿“，这七名女都有绝世艳的姿容，合称“灵剑七”。

在相互谈话中，焦立也知了，张相宿只是想要，一封由夫人亲自手札的门派介绍书函，到辽国去官，于是就快的，答应了张相宿的要求。

而潇洒三青却为，灵剑门中三位年轻俊杰，第一位是，大族宋家嫡，名为宋麟，号为清源居士，修炼资质和相貌极好，四十多岁已经是金丹修为，亦是门中的金丹长老，特别通晓雅玄之乐，据说已化境，是门内许多女修的梦中之人；第二位，柳家的柳墨青，虽为筑基修士，但其家传的“渺踪无形剑”，可轻易战败一般金丹修士，其相貌和才艺也是俱佳；第三位为，广元和尚，俗名姚青，是“喜佛宗”在本派修剑法的僧人，此人不但佛法通，而且相貌极佳，生人可，并炼有“涅槃度厄剑阵”极其厉害。

张相宿停了一会又红着说：“请焦兄和有章贤弟赎罪，此顺中有二位亲族之人。“

珍获荐书去凡都，它日朝中玉革带。

这时，施有章又说：“那辛越儿，焦兄已经见过，为那名持鞭当街打人的，黑衣女。此女有些怪癖，与其说话，有不兴，就要持鞭打人。”

偶遇祖凡见相，酒醉坛中乐消遥。

焦立醉醺醺的眯着说：“何为风人？”

但见《酒津乐趣志》唱:

张相宿怅惘的说：“门中传着，一句顺为：一溜烟，两月明，楼双，潇洒三清小燕儿。”

听闻三俊六娘，有生愿去亲芳泽。

这时，三人一边畅饮着“云中酿”，似乎都有些飘飘然的伶仃之意，三人开始了乎乎的，畅快的聊天，话题也是天南地北无所不谈。

此时，张相宿忽然醉意满怀的，对焦立说：“焦兄可知，灵剑门中之风人？”

张相宿看见焦立对一切事都很好奇，这时正欣赏着飞云楼中，丽的服务员。

张相宿接着说：“这一溜烟为门中第一艳女，慕容长老.......”

焦立在酒醉中，想起了，自己的妻慕容紫烟来，忽然有一生命中任逍遥的豪情涌上心，不禁也随唱:“听闻三俊六娘，有生愿去亲芳泽。”

此时三人突然哈哈大笑，尽情的沉浸在好友与酒的逍遥快乐之中。

思常老去清修难，拜求佳客幕府宾。

这时三人越喝越是开心，这时施有章随唱:“偶遇祖凡见相，酒醉坛中乐消遥。”