若是自己死，必然将诅咒因地制宜地散布开来。

士摇：“想解此恶法，唯有‘人’一途。”

他或是与人斗法落败、死在了河里，漂到了这里来。

耆老们已经快被死亡吓疯了，既知他不是没有法，忙问：何解？

梅镇的主事人们听到事情如此之邪，被唬了个魂飞魄散，连声询问士，是不是把尸挖来就能解了这咒了？

但有人提了异议，说上天死了梅镇小半的人，才想起来保佑？

梅镇多，是以这诅咒，落到了“”上。

面对众人质疑，士一脸不忍，喃喃：“不可说，不可说。”

七个孩被钉风大中后，梅镇的堤坝再也没有垮塌过。

也有其他镇中耆老疑心，这是个假士，肚里没二两香油的东西。

这个孩便是阿大。

镇长将自己刚生不久的孙从屋中抱，泪也没掉一滴：“这孩算一个。还差六个。”

有的人家，痛哭一场，万般不舍，想到镇中这许多条人命，还是颤抖着把孩抱给了镇长。

加官，是用一层层饱了的糙纸盖在人的脸上，直至人无法呼，是一极富耐心和残酷彩的酷刑，还要赋予“加官”这有吉祥气息的名字，更显得诡异。

孰料，三天之后，他提了桃木剑来，找到镇长，说要走，唬得镇长以为自己招待不周，连连祈求他留下。

此修上怀有恶法，简单来说，便是“死阵”。

小六则是第六个被“加官”贴上脸的孩，故而得名“小六”。

有的人家，觉得死了孩还能再生，自己死了就再没孩了，便了孩。

等他自己死后，他有的是时间为孙儿赎罪。

原来，镇民们当初埋下的尸首，是一名善布阵法的修。

他抱起一个最大的孩，往东南方向去了。

镇里的主事人聚在一起商量，说，杀孩，这是造孽；不杀孩，是造更大的孽。

士娓娓来。

梅镇崩溃的河共有七，因此，要在镇中寻到七名土生土长的婴孩，以“加官”之法先行理，再将躯钉在风大上，以至邪镇至邪，方可解灾。

有人说，梅镇

何谓人呢？

他在镇中住了三日，作法驱邪，说要找解困之法。

这事情，死了要下十八层地狱，就不必假惺惺地泪了。

镇长抱着自己的小孙，去悄悄找了镇中几刚有孩生的人家。

很快，七个孩被送到了士面前，从八个月到刚生十来日，各不相等。

人，乃是以活人祭祀之术。

他说，远远便见梅镇中黑气冲天，此地必有中恶作祟，八成便是。

镇中大多数人至今不知，十六年前梅镇的灾是谁解的，又是如何解的，直是上天保佑。

士一甩拂尘，叹：“善哉，悲哉。”