凌展铭为防他以后又瞎想,赶打铁趁
的跟上"我学过中医,中医讲贵生,要真正的的
惜生命。以后遇到什么事郁闷着了,随时找我聊没问题,我二十四小时都开机。"
魏严有被说服了,自己是不是钻
角尖了,这段时间活在
手的
影之下,自信心被打击,变的疑神疑鬼了。看来还真是信仰不够
大啊。心情放松下来,前面的话题也想起来了,魏严回复"发现你还是个很不错的聊友啊。"
看着对方分三次发过来的短信内容,魏严犹豫挣扎了一会,回复了个"嗯!"回去。
魏严心平气和了,静下来才发现这个路人甲并非不靠谱的人,估计一生就了那么一次错就让自己遇上了。自己最开始的排斥心理也被今晚的短信互动给消弭了大半。这个人估计真的是什么
藏不
的
手,自己有什么不明白的或许通过他可以拿到不少有建设意义的建议。
如果信仰的理论基础越扎实,这一群人活的就更自在,很多类似于哲学类的问题都可以找到答案。
于是,我们发觉这样的行为不好,不是建设的建议和意见。但是言论已经发表了,证据已经存在,我们犯错误了,于是我们寻求救赎。然而,
较真的我们并不原谅自己,希望以前的情况没有发生过,否则那就是一个无法抹去的黑
。我们在意,我们纠缠,以致于影响我们今后一
的发展,提不起自信,下不了决定等等。由此否定了我们的一生,你是不是在开始反思和不能接受过去的自己了啊?"
凌展铭的心因为那个"嗯"而的一塌糊涂,心想迷途的羔羊啊,还好我遇见了你:恭喜你开始
会'知错能改,善莫大焉'的真谛了。孔
说颜回不迁怒,不贰过,那都是对圣人级别的人的评价,我们的修为远不及他们,标准自然不能那么
的。重刑犯都可以改过自新,我们只是在错误的思想指挥下犯了一些错不及刑失误,那我们就秉着知错就改的态度去改正就可以了。能反思,相信同志还是好同志的,至于不贰过那就真的需要修炼了。
凌展铭见时间差不多,觉魏严也没有那么消极了,就三言两语的结束了当晚的情
。想想还是有些庆幸,今天还好遇上的是自己,知晓一些引导的方法,要是遇到一天不怕地不怕的主,不知给带到哪条沟里去了。
"好啊,什么时候向你请教请教贵生的理论,我也信仰大
。"
魏严经这么一及时的开导,总算把在上次开会以后一直平静不下来的心给静下来了。客观看待自己,虽然这次的成品肯定不再一个层次,但是自己现有
平走一次,再看看他们的
准的作品,自己公司就算偷师了。这样成长的几率更大,以后拿到客
的机会更多。
我们困惑的是,我们不清楚把自己归在哪一类以及这一类走下去的支持依据或者力量是什么?以前自己发表一通没有解决方案的评论时,自己不会觉得有什么不妥,我们这叫针砭时弊。现在发现不了解情况下会说的多,会的少,已经完全不是在针砭时弊的层次了,纯粹就一发牢
,我们还是乐此不疲。于是会思考的人困惑了,我们好像掉到光说不练假把式的泥潭了。