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影接替了他,自己缓缓开
,像念诗一样念
了希伯来语的经文。不同于之前人类的虔诚敬畏,那声音舒缓清澈,动听胜过夜莺的歌声,充满了蛊惑人心的力量。中的文字庄严肃穆,是神的言语与旨意,而此人的语调却是玩世不恭,戏谑一样念诵着。
尽
奥丁的勇猛可以称得上是神国第一,在他的一生中也
“我的名姓众多,被冠以各
邪
之名,敌对者是世人对我的称呼,”来者的影
动了一下,一步从黑暗之中跨
来,“我前来了结你这被凡人所
扰的宿命。”
“不会真是那个坡脚的老山羊吧。”楚殣忍不住苦恼
。
照各
宗教典籍和文学作品对
鬼的描述,楚殣原本以为自己会看到一个青面獠牙,拖着一
长长尾
的跛足山羊。又或者像但丁的中所说的那样,是一个狰狞凶恶,长着三个脑袋的
人。可谁知
来者不仅不丑陋,反倒面容英俊,五官
邃,姿态优雅,若不是那醒目的羽翼抖落了一地黑
羽
,几乎让他以为那是哪个城堡之中走
的欧洲中世纪贵族。可是当他与那人四目相对之时,立刻摒弃了原有的想法,清醒地认识到这是基督教神话之中最为人所害怕的
鬼。那双绿
的
睛仿佛翡翠一般,
眸中虽然闪耀着光辉,却掩不住其中
的邪恶、黑暗与傲慢,仿佛是一切罪恶的源
。
“于是那天上便有了征战,米迦勒同他的使者与龙作战,龙也同它的使者去应战,却并没有得胜,天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇,名叫
鬼,又叫
撒旦,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。”
“这把剑,虽说也威名赫赫,却还真是
不上北欧的神王之死,”撒旦似乎很嫌弃手中的武
,却又不得不凑合着使用使用,长剑忽然刺
。
奥丁发
如同雷鸣一般的笑声:“尽
必死无疑,我也不会束手就擒,来吧,从地狱而来的
鬼,我将最后拼死与你一战。”
他惯于改变自己的形象,行走于不同国度,用邪恶的
念使人堕落,在基督教、犹太教、罗
神话、乃至□□教的典籍之中都对这位
鬼有所记载。故而他的确名姓众多,
缪尔、撒旦、路西法、彼列、靡斯菲托……不同的民族对其有不同的称呼。
“那是大概九十多年前罗斯切尔德家族在英国本土找到的神
之一,”齐淮远皱眉,“他们果然有所勾结。”
“你因为诅咒而注定灭亡,”撒旦手中的长剑挽了一个剑
,“无可改变,就由我来帮你完成这宿命好了。”
齐淮远听了楚殣的话,没有什么表示,只是握
了自己手中的刀,警惕地注视着黑暗中模糊的影
。
“什么人,擅闯北欧神的国度。”奥丁
受到来者的
大,勒
缰绳,握住永恒之矛昆古尼尔,威严地发问。
此时奥丁的儿
维达已经拦住了洛基,和灾难之神缠斗起来。齐淮远于是趁机退
了战圈,在安全区域观望着。
于对语言学的兴趣,楚殣曾经学习过很多古老的语言,对于这段希伯来文的经典自然也不陌生。这一段描述了傲慢的
鬼声称要颠覆上帝,最终被从天上放逐,与自己的
下一起摔落人间。
亚瑟王的神剑?楚殣盯着剑上铭文看了许久,认
了那把大名鼎鼎的石中剑。