一切众生，有不能了。乃以韵语，谐诸音律。

虽然是附属之国，但是庆典上的依然是经过重重选的好手。圣王朝并不会扼制银国的发展。

银国富饶，虽然地域小很多，但盛产晶石宝矿，竟众国红。其依附银国，说是独立国，其实借兵给圣王朝四王攻打圣王朝后，便被北木雪收拾了。银国现任皇帝继位，昏庸无，虽然皇帝奢侈浪费，但国富兵，家底丰厚，绕是北木雪，也费了三年时间攻破这壳。

光景，但依然瘦死的骆驼比大，后来现任国君继位，才足渐稳住地位。

圣王朝作为这届界合庆典的东主，其他六国君主便会在庆典开始之前赶到作为东主的圣王朝。

场顺序依次为岚女国（琵琶）、银国（竖琴）、枫嘉楼（箫）、圣王朝（战鼓）、祥淮国（古琴）、金刀（古琴）、崇日国（箫）。

在庆典当日，太初生之时，祭天台上摆放好供牲馔祭品。

在太升起时，燃神案的长明灯。

圣皇着代表最崇份的华服，以示对神明的敬意。

听着这些个哀怨缠绵的曲，大大咧咧打了个呵欠，他实在不喜这类缠缠绵绵、悲戚叹惋的曲目，好不好听不说，只觉无病。

这第一场文斗，便是音律。

观文，是往日文才们应试之地，可用百姓观看比赛过程，但由于面积因素，的人数有限，人们早早就会赶来等开门。

第一杯是迎神使降临人间，神使既降，敬第二杯酒，即月神降临人间，对神明有所祈祷者，掷杯筊请问神明允诺否；敬第三次酒，即太神降临；敬完约等半香左右；掷杯筊问神明餐毕已否，一圣杯即可。而后，双手捧持金纸与烟火，拜供神明察纳。焚烧金银纸并燃放烟火，持酒泼洒金银纸，称曰“奠酒”，最后撤收祭品。

祭天台有九十九层阶梯，台分三层，祭品分层排列。台中雕刻着太图腾，八方主位则是月之图腾。中间正东方放置着神案。

但不能亲自看比赛过程的人也不必沮丧，每个州县都会有定接受赛程的副，可以得知程，只是无法亲见证各类比赛，确实是一大憾事，也因此，帝都可谓是人山人海，各个客栈酒家，皆无虚间。

文斗会分为音律、棋艺、书画三类，每类分为一日，各国分派一人。

首献茶三杯，焚香迎神，敬酌一杯清酒，掷杯筊请问神明之降临。

北木雪边跟着小哑、长魂和颛孙灭情，其他几人对文斗不兴趣，柏川倒是喜音律，但被圣医老儿使唤着给他寻药去了。墨周箫雨就坐在北木雪的旁边，他们没有去特意安排的位置，而是在民座找到靠台略近的位置。

北木雪肩上一沉，转

朝拜完太神与月神后，宴请四方诸王，民间亦有民间自己的祭祀。

祭祀结束，当日的晚宴便是正题，盛大非常，举国同庆，庆这天地之生辰，日月之化形。

众国坐山观虎斗，但战后却不了了之，也没见其割地赔款什么的，城池也好好的没被动，但其实银国已经成了圣王朝的附属国，银国皇帝图个清闲，乐得当个傀儡皇帝。

音律比赛分先后一次上场，签决定，所用乐自己准备。

祭祀之日结束后，第二日，是文斗会，地在观文。