到了中间阶段,一般来讲,此时的节奏是全曲里最快的,因此也特别考验弹琴者的指法准度,有一丝杂音都会破坏曲
的
。
——第20则
孔一来就挑着的首篇,也是千古传诵的一篇
行
评:
曰:“,乐而不
,哀而不伤。”
孔的总结不可谓不
准啊!
看官别误会,这里的“鲁大师”可不是那个绿油油的系统工哟,而是指鲁国最
阶级的乐师。大通“太”,所以其实是“鲁太师”,在中有相关记载:“大(太)师掌六律六同,合
之声。”
一开始的时候,缓缓而起,像鸟儿扑棱着翅膀逐渐升空一样。
我们看孔的
评中有两个关键字“
”和“伤”都
有过度的意思,他这里说“不
”、“不伤”就是很
的评价了,适度不过分可不是那么容易
到的。
孔这个本职
刑法典狱的大司寇竟然跨界,与音乐行中的首席乐师谈论起音乐了!
,人家的音乐造诣也是的呀,玩音乐玩得可溜了。
特别是讲述了一个青年对心上人切喜
、心心念念,求而不得的各
心思,这
甜中带酸的
恋时期,人是很容易
障的。难得的是,通篇没有恋
的酸腐气息,什么为情所困、为
痴迷都没有,文字中
积极健康的气息,光明正大地求取佳偶,尽力而为。要是搁在现代,谈个恋
但求而不得的情况下,借酒消愁的不少见吧,甚至因此黑化“
而不得便毁之”的也有案例在呀!
如果要说孔是票友的话,那也是骨灰级的大神票友,人家不仅对音乐的规律了如指掌,连鉴赏音乐也是非名篇不
评的!
嘿嘿,您千万别以为孔在音乐方面是业余的票友哈!别忘了“礼乐”可是
的,孔
那么懂礼知礼,又怎么会在音乐方面偷懒呢?
谓:“尽
矣,又尽善也。”谓:“尽
矣,未尽善也。”
准备收尾的时候,速度又逐渐慢下来了,古琴本余韵悠长,在这个阶段弹奏又比较缓慢,于是就有
连绵不断,余音绕梁的
觉了。
孔曾经用一句话
度概括过:“思无邪。”
孔对鲁国首席乐师说起音乐的
理:“音乐的规律和
理是有迹可循、可以了解清楚的。演奏之初,安顺和谐的样
(翕如也);继续展开下去,每个音都纯粹
净(纯如也),音节分明的样
(曒如也),连绵不断(绎如也),至最后慢慢收音,完成。”
——第23则
无邪即纯正,这纯正不偏不歪,恰好和儒家思想里最
的德行“中庸”意思相近。
语鲁大师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
我的古琴老师总结的琴曲规律是——缓起,中,慢收。可不就跟孔
的这番话一个意思嘛!
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君好逑。”谁人不知,谁人不懂?
想来,习琴者对夫的这番话都会十分赞同,因为他太清楚一首乐曲
行到哪一
分是什么情况了。
给了个赞以后,孔
又转过
来找名篇,这次的来
更大。如果说属于儿女私情的话,那接下来的和可就算在家国天下的范畴里了!