但是，董卓就不是很开心了。

那里的世家力量还很。

若是不够，外貌足够看，又或者人缘足够好，那朝堂诸公也不会对此人有什么厌恶，然而董卓同这几样都不沾边。

董卓没有接旨。

问题是，他是在朝堂之上笑来的，这个时候，下面报上来的消息刚好是并州牧董卓拒不遵旨。

州牧可有兵权，但是降为刺史，就得有人去分权了。

第二次，这是他第二次抗旨不尊，再加上他在灵帝末年的“斑斑劣迹”，似乎证明董卓有狼野心的证据都已经不用搜集，就可以给董卓定罪了

如果刘辩只是单单针对董卓，让他轻易手中的权柄却没有给予充分的补偿，虽然现在大家都对这个“臣贼”一副义愤填膺的模样，难免后会怜悯他，刘辩可不愿意发生这样的事，让别人说他“不教而诛”，那就只能再给董卓一次机会了。

灵帝在加封董卓为并州牧之前，曾经为了剥夺他手中的兵权，召他京少府——这是个确然没有什么实权的官——而董卓理所当然地拒绝了。

好在如今大汉余威犹在，加封的州牧也没有几个，事情还在可以控制的范围内，要不然，真的不知会什么事。

在灵帝在位之时，他就对天的命令奉违，朝廷想让他手中的兵权，他百般推脱，简直就是狼野心。

这个时候，在加封为并州牧之前就手握重兵的董卓就很显了。

董卓是武将，东汉末年，朝廷已然有了士族门阀温床的模样，文臣看不起许多的武将，除非那些人是世家，如汝南袁氏的大公袁绍这样的。

既然董卓不愿意中央，刘辩也不为难他，只是转封其为扬州刺史，不准带过多的兵前去赴任。

刺史反而要比手握重权的州牧要安全些。

朝堂诸公本就看董卓不顺，这个时候就更不会帮董卓这个逆臣说好话了。

扬州那一块地方，就是后来东吴的地盘，如今孙策他爹都没大风，小霸王孙伯符就更不用说了。

于是乎，刘辩的笑让人理解成了怒极反笑。

而董卓最后的死法和安禄山的也有异曲同工之，刘辩这么想着，就笑了。

这就代表着，扬州那边的世家还没经过孙策的“辣手”，还没被连起。

州牧比之刺史，虽然同样是一州长官，看起来没有什么不同，但是州牧对地方的掌控力远在刺史之上，如果说刺史还是大汉臣的话，那州牧俨然就是一方土皇帝了。

扬州那边的情况很多人都清楚，世家的官员还好一些，宗室也能借着老刘家的名合纵连横——孤荆州的刘表，在历史上，就是这样在荆州站稳的脚跟——然而像董卓这不够，又有些恶名在外的武夫，是最让世家排斥的。

他尊奉名士，但是名士都不愿意与之为伍，再加上他违抗天的命令，一直一来都拥兵自重，狼野心不言自明，更加没有人会喜他了。

这本来是一件令人心烦的事，但是见识过门阀士族力量最的晋代的刘辩无所畏惧。

董卓抗旨不尊以后，刘辩又下了第二圣旨。

再加上董某人特殊的形外貌，刘辩的脑海中立刻现了另一位著名的臣贼的形象，那就是唐代的安禄山。