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三皇
想要凭借手摇式纺纱机换取更多领地中世家大族的支持力量,但也不会忽视
民越来越多影响社会安定的现状。
若是在和平时期,何宁倒是十分乐意公开这项技术。但是战争时期,怀璧其罪何宁是避之唯恐不及的,想要用这项技术养活更多的人,唯有将其
给当权者。而当权者难免首先用它换取更多的利益,接下来才是考虑惠众民。
至于后续更
的社会影响,何宁目前是没有
力顾及的,连续将尽一个月的奔波赶路,已经使他疲惫不堪。直到
了夏国的边境,
了南蛮的疆域,才松了一
气,放慢了脚步,认真地观察着这片陌生的土地。
面对战争和饥荒,何宁没有足够的权势来掌控时局的发展,却能凭借手中的技术给战争中的
民多一份生的可能。
着你能活下去。
在手摇式纺纱机还没有被彻底推广的时候,抢占先机便意味着抢占利益,这项技术能多瞒一天,就能多赚一天的利益。是以,相比起雇佣纺织人员,还是买人调/教更符合长远利益。
要知
,生产力落后的时代布匹是可以当作
通货币的,农耕人家可以用布匹抵免徭役,
换生活用品,送礼的时候送布匹可是直接等价于送钱的。
但这
情况也只是发生在推广初期的,等到手摇式纺纱机的制作不再是秘密之时,便是纺织厂大肆建立之时,也是工人需求更多的时候。
这个没有玉米,没有番薯的时代,粮
作
不仅低产,还挑沃土,需要
心伺候。税负稍一增加,农
便压力大增,生存艰难。这也使得灾难总是伴随着饥荒。
但粮
的生产力低下才是灾难的
源,没有足够的粮
产量,即便有更多的工作机会,也养不起更多的人。
何宁临走时献上的手摇式纺纱机,被认识到其重要
的三皇
一派分发给支持己方的世家大族中大力推广。
而为什么往南走,也只是因为何宁依稀记得番薯似乎是从菲律宾传到国内的,至于这
洲土特产能不能被何宁碰到,就看他的造化了。
被赐予的家族无不将其当作宝贝,秘之不宣,一方面赶
让家族中养的匠人加
仿制,多多益善;另一方面又买更多的人
培训纺织技术,置办纺织厂。
人是渺小的,但人的力量是不可估量的。
手摇式纺纱机的制作最多也就在
一年是个机密,之后必定是会公开
传的,那时候,才是雇佣关系兴起的时候,也是资本主义萌芽的时候。
可想而知,手摇式纺纱机一
现,在世家大族中引起来多大的轰动。
作为一个曾经见证过世界究竟可以
好到什么程度的人,何宁想告诉这些被战争和灾难驱
百堵不如一疏,何宁没有更好的办法,筛选良
提
产量需要时间,但如今每耗一天便有成百上千的人可能饿死,何宁不愿意
耗着,只能用笨方法,跑更远的地方搜寻良
。
虽然作为一个受过21世纪
等教育的青年人士,何宁曾经或多或少自视甚
过,但经过在这里的几年生活早就将那
莫须有的傲气给磨平了。他早就认识到现代学到的知识并不是万能的,没有足够细分的市场
合,何宁学到的大
分知识都是毫无用武之地的。然而,学到知识并不是学习最大的财富,建立多角度的思维方式和站在一定的思维
度才是。