“电影表演和电视剧表演不一样，电视剧你这么演没问题，但电影不行。”孔鸿才面对着楚翊非，认真的说，“你是学心理学的，你知微表情吧？电影更注重微表情和神，你的神里有东西了，就能带动你的表演。打个比方，你的表演是一次演讲，你不能只卖力大声说话，言之有才是最重要的，只要你有真材实料，无论你是大声说话、小声说话、用话筒、用音喇叭，都不影响你的表达。”

周围的演员们都停下了表演，看着孔鸿才。

任由村长再次把他从里拖到岸上。

楚翊非想了想：“我知了，谢谢导演。”

楚翊非看着镜里的自己，表情从迷惘，慢慢变成惊恐，面表情都非常大，用五官去表现情，反而灵魂的窗却空茫一片，夸大的表情、空的神，这对比更令人觉得浮夸，没有真情实。

围观的村民们发一阵阵惊呼，过大的声音吓得鲛人一个瑟缩，抱着自己的双瑟瑟发抖，他不明白为什么自己的尾变成了两条，困惑又惊恐的在上摸来摸去，拼命想把两条合拢，变回鱼尾。

“卡！”

在平常的小剧情的时候，可以用表现派的方法去‘饰演’，但到了角情绪波动更大、心理情绪更细微的时候，唯有共情才能演的更好。

在剧本中，这时候鲛人的鱼尾在离开溪的一瞬间，就幻化为人，瑟缩着摆在后。

“表演最快的方法，就是共情。”孔鸿才如此说，“你才开始表演，没有什么技巧，可以想办法找到差不多的情绪，用类似情绪来代替角情绪，比如你第一场戏，角情绪是不安，你就用了第一次拍戏的张来代替，观众看不差别，我也看不差别，只有你自己知。”

而两大表演派系之外，还有一表演方法，就叫方法派：找到方法，用自情绪去代替角情绪，既需要技巧，又需要一定的共情。

楚翊非一边听一边，就像一个听训的小学生一样，他观察着镜里的其他人，发现作为反派二号的村长，表情比起其他人更为夸张，但是也更自然一些，他的神灵动且自然，仿佛站在这里的当真是一个淳朴又有些小聪明的领者。

“你的表情不能太浮夸，也不能太死板。”孔鸿才示意楚翊非看镜，“电影是要放在大屏幕上的，你的表情会被放大无数倍，一旦你面有任何不和谐的地方，都会打断观众的情绪验，无法继续沉浸在叙述中，而观众一旦戏了，这个电影也就失败了。”

楚翊非利索的从地上爬起来，用周围工作人员准备好的浴巾包裹住下|位，走了过去。

楚翊非在表演课上学过一些内容，表演方法有表现派，验派，就楚翊非个人来看，表演来的情绪都是经过文字修饰，比平常情绪波动更大的极端情绪，如果用验派的表演技巧，去用共情的方法表演来，对健康非常不利。

孔鸿才为一个导演，对演戏有涉略但也并不通，只略拨了一下，看

但表现派又需要更为湛的表演技巧，必须极为熟练的掌握表情控制，对演员的演技要求非常，否则不小心就会变成尬演，只有极为优秀的演员才能掌握的技巧。

孔鸿才皱着眉，示意楚翊非：“你过来一下。”