为了庆祝池这项大工程终于完工,而且天时也到了,何田准备过端午节了。

这大概是因为人类永远都是吃货。

这么一想，他们还得在池里的放加个滤网，免得放时鱼虾也跑了。

大严寒的到来使许多传统节日和习俗中断。

农历节气没保留下来，但是和节气相关的和一些习俗却保留了。

可要是滤网被树叶贴了一层，不就没法放了？

何田家记录日期，全靠传家的一块机械表，上面有日期显示。

几代之后,虽然也有黑发黑睛姓氏听起来像华人的家族，但没谁继续使用农历。即使想用，也找不到农历日历，也没有人专门推算。

☆、端午

她家附近的邻居，山下村中的居民,原先都来自不同的地方，一些人离开,去了更温的地方，一些人留下，在此地生息繁衍。

农历的节气，除了几个关于日照的，其他在大严寒之后也都失效了。

说了一会儿，先把引渠关闭，撤掉，再上移栽来的各植。

“过几天，等它们适应了，再把小鱼小虾丢去。”易弦骄傲地抱着手臂，欣赏这个现在看起来还是光秃秃的一汪浊的池。

之后的十几年间，存活下来的幸运儿们渐渐向宜居地带聚集。资源的匮乏得这些为数不多的幸存者互相残杀。于是有些人离开了更为温但竞争更残酷的聚居地，离群索居,去一年中有近一半时间被冰雪覆盖的森林求生。这里的生存条件更为恶劣，可人与人的竞争残杀却少得多。

还得放呢，不然池涨满了，来，小鱼小虾小浮萍不也跟着走了？

灾难刚发生的时候，突如其来的海啸淹没了沿海的陆地,沿海城市的居民遭到灭之灾，随后而来的是可怕的气温骤降。据幸存者的描述，一夕之间,气温从二十六摄氏度降到了零下三十度。通痪,被困住的幸存者们只能靠燃烧他们能找到的一切可燃维持生命。

比如，本来应该是分时节吃的饼，森林的山民和猎人是不会查看农历日历的，只等河发

何田家所在这片森林也不例外。

在他中，这个泥池的风景可不是这样的，而是这样的：一边有大树木投下的影，池边堆着几块大的石块，可供坐下欣赏风景，一条石铺成的小路从一座竹小桥延伸而来，竹桥跨在山涧之上，下面淙淙，石边缘，石凹陷，还有石之间，都长满绿茸茸的青苔，池中心是一块大的岗岩石，上面也因年日久长了青苔和地衣植，还有一些匍匐的小植，它们能开比米粒大一的粉紫小，鱼儿围着这块大石游动，池边上浮着三五只白鹅和鸭，池心是一群粉的荷，风姿绰约，随清风摇动……

然后……

两人又讨论起这个问题。

他回看看正在山涧边洗手的何田，脑海中现她和他一起坐在池边的景象。

经过几番迁移和数十年的时间，各人混杂，没人敢说自己是没经过混血的,也因此，各文化也经过了几次大杂烩，一些被遗忘了,一些似是而非地保留下来。

在森林中，人们遵循自然的暗示，决定哪一天是该庆祝的节日，制作相应的佳节。