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分卷阅读114(2/2)

上面写着,梦生蛊的炼化需要圣的命蛊作为引,命蛊的存在就是为了保护圣不会被梦生蛊伤害,圣在献祭之时便梦,命蛊消逝,梦生蛊

环视周围一番,疑惑:“这是怎么……”回事?

熟悉的画像,熟悉的味,熟悉的绢布,还有自己没有丝毫变化的

这副画像在圣教之内是人人皆知的,几乎从一生下来开始,殷少湖就通过画像知了蛊神的事迹,同时也知了他最终是要被献祭的命运。

殷少湖撑着从自己躺着的地方坐起。

很明显这写的是一蛊术,殷少湖不禁皱眉,心想难是有前人在这里刻下了的蛊术,留下来传给他们?可是为何这蛊术不是在圣教的典藏里存储?而是被刻在了这个密室之中?若是为了将秘法藏起来,那就更不应该将它刻在墙上,这不是任何一个人都能够看到了吗?

但是接下来的东西,却让殷少湖一怔。

看着自己手掌,殷少湖发现之前自己执剑留下的茧也不见了。

殷少湖对于自己终于回到了他的圣教,而不用去到陌生的世界而开心。

在梦中,圣会经历普通人所不能经历的一切,贪嗔痴恨,生生死死,情情

会在梦中循环,回,直到他醒来。

也许是蛊神显灵,不收他的命了呢?殷少湖很是乐观地想着。

那么接下来就有另一个问题让殷少湖苦恼了,那就是,他现在是在什么地方?

在看到“此法只传于圣教圣”这句话的时候,殷少湖便有些了然,原来这是只有献祭的圣才可修习的功法,也怪不得只有他能够看到。

这一切的一切,都昭示着,殷少湖回到了圣教。

蛊神像刻画的年代已经是几百年前,蛊神的相貌已经模糊不清,殷少湖只能看到绿的蛊蛇与白的蛊蝎在蛊神的脚下臣服。

终于殷少湖睁开了,他看到的是雕刻着蛊神像的房

石床所在的地方,是一个地面两米的台,在台周围是一圈环绕着台动的河,大概有一米宽,他刚刚听到的声就是来自这里。

话没有说完,因为一声,殷少湖就诧异地抚上了自己的咙,他的咙十分的艰涩,好像是有很久没有说过话了一样。

上面写的最大的三个字,是“梦生蛊”。

但是,为圣教圣的他,应当是已经为蛊神献祭了才对,为何他还活着?

他对于下的绢布,以及中熟悉的带着苗疆常见的芳草的味等等,都十分熟悉。

四面的墙都是实牢靠的,并没有一个,而殷少湖之前则是一直躺在密室中的一个心雕刻的石床上,上面铺了好几层细密的绢布,变得十分柔

殷少湖抬环视自己所的地方一番,发现他正在一个密室之中。

而在河之外的墙上,刻着许多的文字。

殷少湖从台下来,越过河,走到正对着自己的一面墙上,仔细看着上面的文字。

而且,这只手,殷少湖可以很确定这是他在圣教之中养尊优十分细的一双手。

这是个很大的问题,但是既然他已经活下来了,他便不在想为什么他没有死这件事。

怀中这些疑问,殷少湖继续看了下去。

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