五丁壮士迎人蜀，因个中变故同大蛇一起被压死一事，发生在秦惠王时的梓潼一地。梓潼与蜀地毗邻，相隔并不遥远。

尴尬的是那位梓潼神虽然同御座之上的那位三界至尊玉帝陛下同姓，叫张亚，却是于两晋南北朝时得。更曾经指那武昭帝姚苌，建立后秦。

据等古书记载，战国中后期，秦惠王见古蜀第十二世开明王朝国力衰退，蜀王荒无，便伐蜀，但苦于崇山阻隔，无路可通。大约秦惠王知蜀人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧，于是心生一计，请人凿刻了五个大的石，以赠送蜀王。秦王派人在石尼下放置黄金，每还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀人一见之下，以为是天上神，能屙黄金。蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士，开山辟路，一直将石拖回成都。这就是“五丁开山”的传说，而这条拖送石的路，就是古金，亦称剑门蜀的最初的来历。

只是自沉香劈山救母迎新天条之后，这二郎神贪图权势六亲不认的名声如何且不去说。王母匆匆下界转生玉帝于瑶池醉生梦死，对这司法天神当如何置也没个说法。不过多默认这杨戬已是死在沉香的开天神斧之下，魂飞魄散连半多余的也不曾留下。

蜀王本是好之徒，听了以后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位女及早接回来。五丁力士带着五位女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山钻去。五丁力士中的一位，赶跑过去抓住它的尾，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇已内，蛇尾正在。他们几人联合用手技去拖蛇的尾。过了一段时间。蛇才一地从山里拖了来，弟兄们十分兴。忽然妖风作怪，只听到一声响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛绝。他是梦也想得到这五位女，供他寻作乐啊。他亲自登临这五座山，行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇，至于死了五位壮士，却一也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们十分这五大力士，便称这五座山为五丁。

反倒是蜀人念五丁壮士之死，将那据说是五丁壮士死后化作的五座山峰命名为五丁山。

作者有话要说：

自封神一战过后，天于神仙束愈，仙妖亦不可无端涉凡尘私事。如

骨，就是压死五丁壮士的那条大蛇。只是当日五丁壮士和五位秦国女被大蛇压死，蜀王叹人红颜早逝而行悼念。于五丁壮士却并不可惜。

>>>突然间发现我好像忘记申榜了

如此，杨戬虽然当年致力于寻找师门长辈踪迹，却也好歹是听闻过一二的。不成想这林中破败小庙中，竟然会是这等情况。

正所谓餐风饮，于青冥之间，朝游北海暮苍梧。虽不若世人所想象的那般，潇洒不羁。于为司法天神的二郎显圣真君杨戬而言，想要寻那梓潼神问一问当时的事情真相，似乎并不难为。

第38章张咏