转过翠石屏，在神殿最尽，是横向排开的九只大蟾蜍的石像。我一看便觉得前一亮，果然应了九曲回环之数。这机关在懂“易龙经”的人中十分明显，如果不懂风秘术中的髓，只知晓易经八卦，多半会当九之数来应对，那样一辈也找不到暗。

完这一系列的事情之后，内殿中什么反应也没有。说这九曲回环朝山屽应该是错不了的，为何没见有暗门开启？

胖拍了拍手中的“芝加哥打字机”说：“大不了在下边碰上只大癞蛤蟆，有这枪，还怕它不成。就是癞蛤蟆祖宗来了，也能给它打成蜂窝。”

蟾蜍在中国古代有很多象征意义的形态，有年画就画的是个胖小孩拿着渔杆，吊个金线，和一只三脚蟾蜍戏耍，叫刘海儿戏金蟾；俗话说三条儿的蛤蟆难寻，就是从这个典故引伸来的。但是也有些地方，在民间传统风俗中，特意突蟾蜍上的毒。不过现在咱们对面的这两只蟾蜍石像既不是三条的，上也没有疣状癞癍，可能只是这山神爷的玩。

shirley杨脑转得较快，让我们到神殿外去看看，我们急忙又掉来到外边寻找，最终找到山神殿外。只见殿前的葫芦不知什么时候裂为了两半，下面一石门。

第一百二十章九曲回环朝山屽在线

胖在旁说：“我看信什么求什么本就没半用，老就是不信天不信地只信自己的胳膊儿。这山神孙要是真有灵验，怎么连自己都保不住。依我看就让这孙躺着最好，俗话说好吃不过饺，站着不如倒着嘛。走走，到后边瞧瞧去。”

失；日后能有寸，再来重塑金，添加香火。”

于是我让胖帮忙，九曲回环之数从左至右先将蟾分别开合，再以中“盾”字卷合“易龙经”中的换算诀，把石蟾蜍一只只的相应方位排列。

我见没人肯帮手，只好罢休，跟着他们到后殿。这见后殿已经修建在了虫谷左侧的山峰内，比前殿更加窄小。中间是翠石屏，上面有山神爷的绘像，形跟正殿中的泥塑相仿，只不过相对来讲比较模糊，看不太清楚相貌，两边没有山鬼陪衬。这块石屏好象并非人工刻绘，而是天然生成的纹理。

说罢三人一起动手，用绳索穿过石门一侧的铜环用力提升，随着“砰”的一声石门开启，显一个狭窄的通。我用信号枪对准打了一发照明弹，划破了地下的黑暗。惨白的光芒照在，我们看见那里还有无数大的白骨和象牙，是条规模庞大的殉葬沟。

shirley杨问：“这石门修得好生古怪，怎么象是蟾嘴，不知里面有什么名堂，其中当真就有通往主墓的地吗？”

我再仔细一看，发现九只石蟾蜍的大有张有合，蟾朝向也各不相同。这些蟾蜍石刻的嘴都可以活动，也有石槽可以转动，九只蟾蜍各有四个方向可以转动，加上蟾的开合，如果算有多少不同排列也要着实费一番脑。而且这些石机关应该从左至右顺序一一推动，如果随便动，连续三次对不准正确的位置，机括将会彻底卡死。

原来这机关设计奇，纵然有人知那九只蟾蜍是开启石门的机关，只要不懂破解之发，就算用大批炸药炸平也找不到设在外边的。

这石门被修成了蟾蜍大嘴的形状，又扁又矮，也是以火红的嶳云石制成，上面刻着一些简朴的纹饰，分别在左右有两个大铜环，可以向上提拉。

自从有了式冲锋枪大的火力，我们确实就象是多了座大*山，不过我还是提醒胖：“献王墓布置得十分严密，这石门虽然隐蔽已极，但是难保里面还有什么厉害的机关。咱们下去之后，兵来将挡，来土掩，倒也不用惧怕。”

我对她说：“镇陵谱上的标记没错，这应该是条地下通，而且一定可以通到离龙最近的那个星位，去明楼祭祀似乎只有从这里经过才能抵达。至于为什么用蟾蜍作为标记，我也猜想不透。”