shirley杨不我和胖在一旁拌嘴，只是仔仔细细观看那只大的石xx，想看看它究竟是怎么从树底下冒来的，反复看了数遍，对我和胖说：“你们别争了，这本就不是xx……，而是长相和xx酷似的椒图八。”

胖不明所以，问：“只知椒盐块，这椒图什么的却不知是哪个馆的……”

够第三世界国家的人民奋斗小半年的，老胡，也就是你土老冒儿，听大金牙那孙说这xx专门有人收藏，不是有那么句老话吗？摸摸xx，黄金着的捡，摸摸xx尾，活到八十九，是最吉祥的东西，宅里摆上这么一只，那真是二他妈妈骑托――没档了。”

胖被我说的一怔，随即骂：“我说这几句老词儿怎么土的掉渣，***，闹了半天是你编的？”

shirley杨说罢，又取孙教授所拍的照片给我们看，照片中是献王祭天礼地时的六兽，其中有一只与这石椒图十分相似，我仔细对照，果然这只椒图也有个圆形圆球，不过先前被散落的树遮挡，没有发现。

我却知一些椒图的事，但这不是负碑的xx吗？便对shirley杨说：“我这人有个习惯，在胖这无知的人面前，怎么也谦虚不起来，对于这些东西我实在太熟了，据我所知龙生九，各不相同，xx、椒图各为其一，椒图是用来镇门的，我觉得这只石兽，应该是长得好像老一样的xx。”

我忍不住笑：“你听大金牙跟你扯淡，他那词还是去年我帮他抄来的，别说摸xx了，摸都是这两句。这是专门打洋庄唬老外使的，你要不信，就去摸摸这xx，以后也不用跟我钻山沟倒斗了，天天门溜个湾，转转腰，一弯腰就能拾到一块狗金。”

陵谱上首先说的是古滇国是秦始皇下设的三个郡，秦末楚汉并起，天下动，这三个郡的首领就采取了闭关锁国的政策，封闭了与北方的通往来自立一国，后来汉朝定了天下基业，但是从汉代立国之后便受到北方匈的威胁，自顾不暇，一直没功夫理会滇国。

三人都登上石兽后背的甲，用伞兵刀轻轻剥落陵谱上的泥土，上面雕刻的文字和图案逐渐显来，看来果然不shirley杨所料，此刻我和胖也不得不服，今天了怯，只好将来有机会，再找回这个场。

到了古滇国的末期，受到北方汉帝国的压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝向滇王索要上古的神“雮尘珠”，国内为此产生了激烈的分歧

shirley杨：“没错，这石兽的外形确实象负碑的奇兽xx，但是你看它整都是圆雕手法制造，甲纹路清晰，但是唯独四只爪形状尖锐，象是锋利的武，中全是利牙，这些都和椒图的特征吻合，只不过可能有余古滇国地域文化不同，使得这只椒图与中原地区的有很大不同。

shirley杨用照相机把刻在石碑上的陵谱，全一一拍摄下来，又了拓片，这陵谱上的信息实在是太多了，多的乎意料，详尽地叙说了献王墓制造的经过，甚至包括陪陵的分也都有记述，不过文句古奥，有些字它认识我，我不认识它，只好再由shirley杨加以说明，三人一起逐字逐句的看了下去。

shirely杨接着说：“古书中记载，椒图好闭，有镇宅辟邪之意，我之所以推断它是椒图，最重要的原因是它背上的短碑，这本不是普通的石碑，有可能是献王墓的陵谱，这椒图的作用，主要是用以镇压王墓附近的邪气，在王墓完工后埋在外围，就象是现代建筑仪式中的奠基典礼。”