“大伯母让我来找你，让我带你去外吃。”

他摆了摆了手，走了过去。

事实上王语很几百个农民送人最后一程，这浩大又隆重的场面。所谓的封建迷信，在这个时候却给了他一震憾人心的力量。这类东西让一个死去的人以另一方式仍然活在人世间，农民们的世界观里，那些死去的人其实从来没有离开我们，而是一唯灵的方式存在在我们边，我们要思念他们，祭奠他们，给他们和钱财。这和以科学理思考的城市人有很大区别，在一些城市人里，人一走，茶就凉，灵不灵的，那是封建，当然这是很科学的解释方式，可是这样冷漠的方式却有让人心寒。中国一直在发展，可是发展的太快了，经济上去了，文明和思想跟不上了，就突了一暴发的气质来。

走到村的时候，看见王东在村站着，看着他。

他大伯母倒是想的周到，农村的习俗，丧事上帮过忙的，主人家都是要留客吃饭的，他大伯母夫妇还有张素芹，都留在了孙家

葬礼完了，田野地里多了一个的新坟。王语随着散了的人群往村里走，一路上也迷信起来了，默默地替孙家刚去世的这位老人祈着福。

第60章天生注定的一对

的饭钱，还有最后那宴席。不过来参加葬礼的人也都拿了礼金来的，所以办丧事的人家一般都赔不了，最后反而会落一些……不过也很少有人会想着拿这个挣钱，赔钱不赔钱的大家也不会在意，重要的是够面，我们乡下很注重这个。农村里葬礼是农村里最隆重最繁文缛节最正规最钱最浪费的仪式，隆重到超过了人的生日，也超过了党宣誓仪式，也超过了人民代表大会，某意义上超过了中国人最重大的节日：节——在农村里，一个人如果死亡了，不他生前穷还是富，是男人还是女人，聪明或者是愚蠢——等等，村里只要与他有关系的人比如同一个宗族地的人，同一个生产队，有亲戚关系的，有生意往来的，好朋友等等都会来参加葬礼，甚至彼此间有仇恨的一般在此时也尽释前嫌来参加——村里各大家族在日常生存里为了，为了田，为了房基地，为了其他的比如吃菜之类的小事情而彼此争斗，甚至大打手彼此结成家族仇恨的人一般都会来参加葬礼并且尽力帮忙，因为这是一个人的残废，是他在生命里最后一程，是一个生命在人世间最后几天，也事关人死后去何方，所以农村人会几百人打打同时抬着棺材穿白衣送亡灵上山。”

埋葬的时候简直就像一台黄金档的大戏，孙家的几个披麻孝的女儿哭着喊着要墓里面去，被人死死拉着，在那儿哭的声嘶力竭，那悲伤突然变得而真实。王语受了染，心里涩涩的，很不是滋味。这天的天气却那么晴朗，因为昨天下过一场雨的缘故，天空异常清明，远的山峦以从未有过的鲜明形象浮现来，幡在风中不断地飞舞着，满地都是金黄的纸钱，那些纸糊的房车和小人都了大火里，化为了一地黑灰烬。

生死是大事，人在其中，心情总格外沉重。因为这葬礼超乎想象的隆重，给人的就更刻。人生一世，总是不知明天会是什么样，趁着边的人还在，多珍惜。