，有全知全能的威能，但这五位的原始神却不同。

叶远以阿波罗的神名行走在奥林匹斯山中，他笑容温和，容颜俊，双中仿佛他所司掌的太一般璀璨，有一灼然的风华，因为生时所带有里拉琴的缘故，他表现了众人所不能及的非凡的音乐的才华，他的音乐妙而优雅，他弹奏琴音之时的姿态典雅而沉醉，很快便成为了众神宴会上的焦。所有的女神和男神们都愿意和他相，看着他从容翩然的风范，有时竟忘了手中持有的酒杯。

所以盖亚说他对于神王的尊位毫无兴致，她并没有看错，因为神王之位予他毫无用，他也对诸神的荣光不曾看重，因为更看重的是一切伟力归属于自的境界。

第128章太神祇（五）

但他们通常很难去靠近他，因为主司艺术的缪斯女神们早已将之团团围住，这些发束金带的少女们喜诗歌、音乐和舞曲，在后来渐渐也延伸到了史诗和颂歌等更多的艺术的类别中去，她们对于这位太神的音乐简直不能挑任何的缺来，而到了后来，只要叶远一现在宴会上，她们的目光就无法离开他，她们手中的指便会轻缓而缠绵起来，她们的耳朵里就仿佛再也听不见其他人的声音。

而较之也不遑多让还有宙斯和欧律诺墨的女儿，代表着妩媚、优雅和丽的惠的三女神。这些女神们的青睐使得叶远以一匪夷所思的速度了奥林匹斯的神灵中去，并且还成为了其中最为光彩夺目的一员。

而和自己的这位受迎的弟弟不同，代表了银月的阿尔忒弥斯则孤而冷寂，她似乎并不怎么喜奥林匹斯山上这乐熏染的氛围，也并不如其他女神一般，享受着男神们的追逐和讨好，她有限的几次参与宴，也只是静立在一旁，颇为疑惑地看着自己的弟弟如鱼得一般畅游在这闹而糜靡的聚会中。

而此之时，对于神灵们来说,其实距离宙斯率领着他的兄弟妹们推翻了第二代的神王克拉诺斯并不漫长,而像是提丰在渊中和盖亚所说过的“很久”,也只是相较于之前日日夜夜不停歇的战争而言,他们的纵情狂其实也并非没有为他们自己的胜利而庆贺的缘故……当然，等到了后来成为了奥林匹斯山上神灵的常态，那也只能说是他们自己愿意沉醉其中。

假若有一天卡俄斯决定重演此世，而又不准备庇护神祇，这五位原始神中，又有几位能够依靠自己幸存？

所以说，安静是他，闹也是他，他从来都是他自己。

但这对于叶远来说，岂非是一个非常好的、了解更一层的机会？

但是这段时

她并不能相信叶远如今所表现来的一切，她始终都相信，自己的兄弟依旧是那位在还未生之时便能够于漫长沉默中的神灵，她认为他从骨里是和自己一般，并非是属于这些整天沉浸在酒和歌之中的神，她观察他，并始终持这一。

但其实她所认为的也并不算错，叶远比起喧嚣，是更为喜安静一些，这一，在最初的夏洛克的世界中便有所表达，但是他其实也并不拒绝闹，这也许是他个人的特质所决定，总有人会为他所表现来的某些彩所引，然后开始渐渐围聚在他侧，然后便开始成为了以他为首领的团，而后，他便是所有人的最中心。