严澹招呼服务员，取了一沓便签纸和两支笔，给两人各揭了五张，：“借东风的玩法。”

官学有学官，开坛置弟，传布更广。私学就是由私人传授，由西汉伊始。二者都各有传承至今。

——“汉学”，“汉学”。

“三、师法，还是家法。”

“一、今文，还是古文。”

是著名的经学五争，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，这逐渐占据学术界的统治地位，发生了不少的纠纷。其中最名的，有五项。

经学五争，每个论题都绵延千年，无下之分，仅是不同的研究派。严澹的意思，就是两人各写下每个经学之争，自己所站之立场，拥护之主张，不知有没有瑜亮的默契度。

借东风是三国时的典故，赤一战前夕，诸葛亮和周瑜商讨攻曹军的计策，两人各在手中写了一个“火”字，达成了一致的意见。

个“孤篇”。在一千年后，只有他一人，来自古老的时空中。视线渐渐模糊，陶清风赶低，屏住呼，把那心中酸楚压下去，以免眶发红端倪。

陶清风抬，望着那轻松的笑容，内心忽然一窒：模糊的视线还未完全转清晰，那一瞬间，他依稀看到，隔了千年的时空，燕澹生在朝着他，了愉快的微笑。

西汉立五经十四博士，师学由此始。东汉却更重家法，师与家之争由此始。

严澹，没穷究追问了。他发现陶清风神思有郁，心想好不容易吃顿饭，本来该是愉快之事，却惹得小陶因为找不到书而内疚，就得不偿失了。

严澹和陶清风对视着，两排一模一样的字无声昭示地十足的默契。他们沉默不言，然而中温柔笑意染到了彼此的心里。陶清风

汉学是西汉时的主思想，主张“通经致用”，主要是书本上的经学；而理学是后来大儒们发展的另一个学派，区别天理人，讲究明心见，是象心理上的经学。由旻末开始的争议，也直到现代，还悬而未决。

——“今文”，“今文”。

陶清风赶忙低，顺着严澹手机上移开的修长手指，镇定下来，将备忘录里的句收底，也了会心的微笑——

鲁为孔讲学的地方，齐为孟，荀游学的地方，经学在齐鲁盛行，齐鲁两国音不同，文字不同，经解不同的争论，就发生了。

“四、官学，还是私学。”

“二、齐学，还是鲁学。”

严澹在知了陶清风现状后，在惋惜之余，也觉得此人值得一。既是友，最重要的还是开心。于是严澹打开手机上备忘录，写了一些东西，推给陶清风，笑：“不说那些了。我们来个游戏吧。学术界值得把玩的东西——多得是。”

——“师法”，“师法”。

——“官学”，“官学”。

今文经是隶字，古文经是大篆，这是孔的论作字和篇目的争议，孰为真假，至今依然有不同学派的理。

“五、汉学，还是理学。”

严澹和陶清风相视一笑，各自提笔，在便签纸上，写下了自己的答案，然后摊开，排在了一起。

——“鲁学”，“鲁学”。

陶清风看着那些熟悉的辩题，笑问：“怎么玩？”