三信差中，彼特列为月见草，亚列为茴香、非索涅为鼠尾草。

就剩下路西法了，众人都看他从黑布里掏什么来，他也没有遮掩，就伸手去，忽然眉一皱，转而颜又平静下来。我们盯着他的手看，忽然他就从黑布里掏一长条荆棘来，扎得他满手鲜血淋漓，我们都惊讶乃至害怕。

“原以为，天国的诗人就是作诗奉献给耶和华的，那样的诗歌才是无价的，如今就觉得并非如此，我以为诗人作诗，应当赞颂天，赞颂大地，乃至写风，写，写自然，写人情。因这些也从耶和华手里来，正是耶和华悦见的。比起直接颂赞不是更胜一筹吗？”缪希尔就这样说。

卡麦尔去摸，就摸一束亚麻，路西法称他为亚麻之塔，也是守之塔。地上不损坏，天上也不至于损坏。

终于到我去了，路西法递给我时，我还颇有张，不知为何，我总觉得众人日后多少会受这些草的预示，虽然我也不是很确定。

潘塔赫尼耶得一枝松柏，作败亡之塔，敌国的人必死在塔下，公义者必塔中得保全。

“橄榄叶，拉结尔。”路西法轻轻地说，“我原以为是迷迭香，不过到底还是橄榄适合你。”

信会，应当是为了穆列的缘故。

别耶得一朵六月，路西法忽然要我对别耶下预言，我毫无预备，就随说：“六月之塔，亦作分别之塔，人离弃自，又将自己找寻，乃至回转在塔中。”路西法听完之后微笑，伸手想来摸我的，却被米迦勒的神瞪了回去。

路西法笑笑，用左手盖在右手上，血迹就消失不见了。他把荆棘围编成一个冠，说：“日后这冠冕不知加在谁的上。”他叹气，忽然用手指了指这冠冕，这冠冕凭空着火，荆棘之冠就消失在空气里。

完这些事，我们才开始辩论探讨，今日众人议事的题目是：何谓诗人又如何写诗

阿撒兹勒取得一枝柽柳枝，他就了柽柳之塔，也是罪孽之塔。然救赎要从他手里来，因罪孽锁在塔里。

穆列取得月桂，因地间早有传说得月桂者为诗之杰者，故而我对穆列就更投以青。此外，缪希尔是萱草，蒙德尼尔为海棠。

玛胡涅得了一朵鱼兰，作隐士之塔。

路西法鼓掌赞叹。众士

四歌者得的草分别是：阿尼尔为海棠、赫西亚勒为康乃馨、泰利为雪片莲、潘德尔为白芨。

萨麦尔摸了一朵向日葵。阿斯莫德则是蒲公英。萨达基艾尔（海芋）、安奈尔（黄玫瑰）、泽伯勒（风信）、沙利叶（蔷薇）、第雅尔（夜来香）这些骑士摸丨完以后，到塔之首雷米勒，雷米勒取一朵百合，路西法就说，他日后必被人称为神圣，是百合之塔，亦是神圣之塔，在他前大大立，天上不损坏，地上也必不至于损坏。

六渡人得的草分别是：贝利尔为梧桐、但特列为白翁、安士白为石沙参、伯叶为龙胆、桑杨沙是桔梗、哈尼尔为紫丁香。

“那我不也是耶和华所创造的吗？何不颂赞我自己呢？天使也好，人也好，何不歌颂自己所在的时日，将我所见的一切好都用丽确实的文字记录下来。成为诗歌呢？”穆列说。

我缓缓伸手去，一下抓到一枝树枝，我也没有多想就掏了来，没想到是橄榄枝。