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他回来时,看到珂晖族人在街边贩卖
民。几个
民在木台
上跪成一排,有个衣着华贵的商贾站在台下,挨个看他们的模样。
他大伯霸占他们家的屋
,应该是为了找这些金佛。大凡而言,老一辈人会在灶台四角各埋一个金佛。大伯自然而然地认为他爷爷只埋了四尊,找到之后就据为己有,没再找下去。其实他爷爷埋了六尊,还有两尊被他给找到了。
站在台下的商贾也注意到了那人,伸手要去
碰他的脸,被华族官吏喝止了。
商贾讪讪地收回手,又瞧了瞧他的相貌,问
:“这个要多少?”
蔺寒本来是见惯不怪的,这天他却在
民间见到了一个
熟的人。
北来的
民多数是蓬
垢面的,穿得也破破烂烂。他们双手被绑在背后,双脚锁着镣铐,低着
跪在街边,供人挑选。往往是几个珂晖族官吏提着刀守在一旁,还有一个华族官吏,负责跟百姓讲价。
蔺寒盘算起自己的事情来。
了幺蛾
。
还是有殷实人家
于各
目的买仆人的。有的是家中确实缺仆人
事,有的是看中了
民间的貌
姑娘,还有的是见这些
民可怜,想尽可能地将他们解救
来。
蔺寒觉得这两尊金佛就是上天的恩赐。也许是上天也觉得他的日
不容易,想帮他一把。他打算将其中的一尊金佛当了,置办一些土地。土地可是活金啊。到时候自家
也好,租给旁村的农民也好。手
有了
钱,肯定得先要土地。
北方动
后,珂晖族人俘虏了一些
民,
将他们当作
仆贩卖。睦云县安稳平定,成为了首个被他们挑中的地方。
不久前他在自个家挖
了两尊金佛。这对于他而言,简直是天降横财。他从前就听说,有些老一辈的人会将金佛埋在灶台底下,没想到他家也会有。他猜是他爷爷埋的,因为这旧屋就是爷爷留下的。
这与蔺寒没多大
系。他同情这些人,但对这些人的遭遇也无能为力。
时局不同了,如今是珂晖族的天下。珂晖族人要他们
儿
,他们就是儿
,让他们
孙
,他们也得委屈
了。怪只能怪命不好。
“
蔺寒想,怪不得当时他去要屋
,大伯那么快就肯给了。大概是因为金佛都被挖
来了,大伯觉得这个破屋
没用了。
此举引起了一些百姓的不满。他们以为珂晖族人
本没把华族人当作人来看。知县也婉转地跟御史谈了谈,无果,珂晖族人我行我素。
无论如何,只要有一小群人买,珂晖族就会继续
下去,毕竟贩卖
民得到的钱是可观的。
那天十几辆木囚车驶
城门,带来了北方的
民。受命押送的官吏中,有珂晖族人,也有华族人。先前随御史来县城的珂晖族人接应下来,在睦云县的各个地方大肆贩卖
民。
到他歇息那天,他去了城东的一家大当铺,将一尊金佛当掉,换了两百多两银
。他心满意足地揣好银票,准备回家去。
旁人皆是满面愁苦,狼狈不堪。唯有那人安静地跪着,面容无悲无喜。他的墨发垂散在肩
,
上的锦衣已经破旧了,上边还有裂痕,像是经受过鞭打。他的模样和气质都太过惹
,蔺寒很难不注意到。