沿海泰容,那可是裂岩教的发源地之一。
(112)
说实话,他差一就认不
对方了。
索坦松说记得,不过好像报上没见到他。
他的妹妹苍老了很多,脸上的沧桑遮都遮不住。她已经嫁人了,是跟一个宁晋国的工人结的
他再也不想看到那广袤的、没有目的地的大海,再也不想第二天醒来却不知何
了。
每当这时,比奇便会在门等待。
在宁晋没有人敢把裂岩教放在台面说,不过上理也不算很严格,至少不像莱兴一样因信仰裂岩教而
狱,所以这些裂岩教的信徒便聚集在一起,打着互助的名
集会。
索坦松和科里亚就不想折腾了,一个是科里亚的不允许,一个是索坦松也不想再回到人群中。
桑多问,你还记得那个艾力弗吗,就是之前跟阿诺瓦特别好的那个。
奈特永远都有充沛的生存活力,那些打击对他来说仿佛都为他垫自己的视野。他承受住了,那他便能蜕变得更
大。
“所以他其实不是兽象教的人,难为他装得那么辛苦。有天阿诺瓦去溜达,往林
里走,谁知
就撞到他在湖边祷告。阿诺瓦当场就把他给毙了,尸
还是我们第二天才发现的。”
说到底,还是和这些羊为伍比较安全。
桑多说,艾力弗有个相好,我们都不知。他们没结婚,因为那相好是泰容国的。你知
泰容是什么教派吧?
何况,科里亚也不愿意走,他从来都是想要安定的,自他离开家乡、踏上宁晋的土地之际,他就拼了命地想留下来。可惜他被赶走了,甩到了莱兴。到了莱兴他又想安定下来,结果又被甩来了凌西。
桑多慨,他说当然见不到,他被阿诺瓦给毙了。
这意味着他已经正式成为了普通的凌西人,也总算从黑名单中剔除了。
比奇认为他能从中找到妹妹的音讯,而事实证明也确实如此。
从门看
去,可以看见桑多跪在地上,双手放于膝
,他默念着属于自己的信仰,而后抬起
来,看向塑像和塑像背后的窗
,以及窗
外的苍穹。
桑多说着,一
雾。
奈特说那要什么,重
开始也不是一次两次了。何况格里菲斯能折腾,那他就跟着再折腾几年。
这样的日持续了两年,而之后,比奇得到了宁晋的签证。
虽然那协会是同乡会,但其本质不是如此。
他说自己一辈和情报打
,现在只想和植
动
打
。那些东西比人简单多了,有时候相互之间没有语言的
,反而不容易产生误解和背叛。
索坦松大惊,他说怎么回事,是发生在什么时候?
索坦松哭笑不得,最终只能得一个结论——“所以我不信教啊。”
他和桑多一并去了一趟宁晋,并试图联系在宁晋成立了一年多的同乡协会。
比奇则还是和之前一样,打理他的农场,并将农场越扩越大。
索坦松恍然大悟。
所以比奇能城里看到属于裂岩教的祷告堂,也会跟着桑多一起寻找兽象教的会所。
比奇也就是在那时,见到了已经分别多年的妹妹。
凌西的人组成非常复杂,正如索坦松所言,曾经的
民地
份也让这里对文化和宗教持有更包容的态度。