对方嫌弃他连尼采的《查拉图斯特拉如是说》也没看过，一定不知是最大的危险，使人愚昧、谦卑。

“晚餐已经有了，不必破费。”汪湘莲说罢，突然从呢大衣内襟掏个奇丑无比的瘪面包，跟他一炉的面包。

在博学的汪湘莲上，有时他能收获一自愧。

关于解放后的女话题，留学生群议论大半月，度一直不减。

“像是你的夹。”

要知，他是个平不错的乞丐，旱涝保收。

对方看他的底细，问杜仲明，你的国家是不是没有乞丐？两天前有群华人路过，其中一位表示自己哪怕饿死，绝不可能到街边乞讨，连尊严都不要，天底下还有比乞丐更没尊严的存在吗？老汉不认同，中国人的尊严太了。

现在两位好学生坐在长凳上，讨论他们共同的“老教授”。

后半夜温度低，寒冷所有植清芳，一不屈的草木香，两人已经说着说着，把时间说到意识之外。

可能也是自卑。

浑教养，真正的教养。

巧的是，汪湘莲也过这堂课的学生。

算起来，他和杜仲明赴的时间差不多。

不会妙语如珠，不肯咄咄人，情温良极了。杜仲明有直觉，他和他，谈不上相识一场，更像是久别重逢。

孙同学气鼓鼓的，满屋踱步。

真好，长这么大，还没有人给他自卑尝过。

杜仲明表示晚宴那天看来了。

说着说着，竟很投契。

杜仲明突然放声大笑。

汪湘莲扶扶镜框，夜越，眉越是温文古典：“当时你说去走走，无异救我于火。他们很情，我恰不知如何应对旁人的情。不好意思，和你谈，总不自觉把话说多。”

那天，杜仲明把自己晚餐时间丢掉，听乞丐英给他上课，教他乞讨，教他如何让尊严有弹。

在看，情地说，嘿小伙，这是下班之后我要换的鞋。

对话断在最彩的分，老汉把手指向坡上教堂，请他每个礼拜六去领免费面包吃，如果他能持两个月，这堂英乞讨课才会继续。让你的尊严和面柔吧，我年轻的朋友。

“我看最想卖的正是他自己！听说从前是梁大先生的得意门生，真是丢尽先生的脸！大学者反而教个败类来。”

丑面包也要有人吃。

1944年底，日军经由两广侵贵州，由浙江内迁至贵州的大学只好停顿。恩师把专车让给汪湘莲，让他离开贵州，分别前夕为他写了一封推荐信。

路灯下，他笑得倜傥。

这是个规矩至极的青年。

“少云，人可是奔你来的。”

今夜后，汪湘莲成了杜仲明宿舍的常客，包括同寝的孙同学在内，三人时常聚在一起，情日俱加。到了51年年初，骂话早就不需要避开汪湘莲。

汪湘莲从不这样大笑，但欣赏所有大笑的人。当真掏棕夹，两相一比，发确实相像的斯文慨。

这下，杜仲明笑得更是开心。

他的不适应藏在礼貌中，多亏修养和相，粉饰了局促。

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但汪湘莲几乎没有际圈，大多时候呆在实验室，或助教。在人情世故上，他其实很不灵光。