蒲郁捂着鼻朝他们
问候,女人称
,男人称哥。年长的长工都疼
她,赶
叫她上楼去呆着。
楼上一间账房,一间版房。蒲郁有版房的钥匙,去先找昨天剪好的新到面料的小样,再拿
顾客名录,一一对照着写信函。
起初女解放运动,倡导男女平等,于是女
同男
一般穿袍,慢慢地宽松的长袍愈收愈
,倒大袖愈收愈窄。领的
低,裙的长短,
样翻陈
新,
行跟着思
变化。张裁
思维
锐,懂得
贯东西,造就风格。
每次有顾客上门,蒲郁都会在旁边候着,听他们谈吐,看他们神情,然后将这些记下,谙熟于心。这是师父让她学的第一课,师父并没有讲什么,只命她伺候顾客。能不能明白,要看她的领悟力。
由这一层关系,蒲郁到上海不久就被姨妈介绍到张记学徒了。学徒拿钱少,什么杂活儿都要
。本来这行收男不收女,张裁
怜她遭遇凄苦,就收下了。虽没有像其他学徒那样设坛拜师,但蒲郁也磕了
的,同样尊张裁
一声师父。
也不是只跑,要与客人
谈,量尺寸,拿
松
。改哪里,为什么改,怎么改最好,脑
里先琢磨,回去看师父是怎么
的。
的步青年提倡反儒学,却还没离经叛
至教训长辈的地步。蒲郁将姨妈的
鞋
净,
门了。
如同厨师学徒,总要先从墩起。观察客人们就像解剖生禽,了解透彻了,刀才下得准。
师父这会儿还没来,蒲郁开了门,穿堂里屋的制衣间。
纫工却是来了好几位,那边才把窗
打开,这边又挪面料,光照不好的里屋布满尘埃。
老板姓张,是宁波来的红帮裁。红帮裁
起于鸦片战争后被开辟成通商
岸的宁波,兴于上海,以洋裁见长。除了洋裁西服,张裁
还
女士时装,俗称旗袍。
没事要找事
。女工们的熨斗需要加炭,先就把炭烧好,
俗语云闷声的多是大事的人,蒲郁平常不吭声,临到师父装模作样问起李太太上回量的尺寸是多少,冯太太前几天打电话来说
什么样的,她
声了,回答从善如
。
静安寺路赫德路路有间张记裁
铺,店门比左右的生生电料行、良友糖果窄许多,像错丢在锦罗绸缎中的边角料,不仔细瞧几乎找不到。
不用杵在前堂待命,便余下许多空闲时间。要以为真就是空闲时间,可以不学了,结工钱走人。
于是步第二课——跑
。常客们很少上门,一般打电话说要
什么,或者差人把别
买的料
送到店里。衣服
好,蒲郁到客人住
。有时候需要改,或者别的旧衣服要改,蒲郁又负责拿回店里。来来往往,像个小邮差。
从赫德路来,经愚园路买一张双摊开那么大的馅饼,吃完差不多走拢静安寺路,即横贯公共租界的大
路。
张记的惯例,秋换季时,总会发信函给老顾客们,贴上他们可能会喜
的面料小样,
一
符合他们审
的时下
行样式的说明,告诉他们恭候光临。
因此一爿这么不起的店铺,开张近十年,客似云来。蒲郁的姨妈也是张记的客人,还与张师傅是同姓的宁波老乡,如若细考,指不定还能厘
儿亲缘瓜葛。
厚厚一簿名录,怎么晓得这么多人各自的喜好?