秦朝。

嬴政意味不明的轻轻哼了一声：“看来后世对的确是评价颇。”

虽然霸气不足陛下，但似乎也颇有几分乃父之风了。

【从打贸易战这件事情来看,仲就很擅长于用经济手段来解决问题。】

【朋友们，这就是亚当·斯密《国富论》里面的内容啊！】

嬴政的

它们是适的。

果不其然，又听到他的陛下淡淡说：“不知后世对商鞅是何评价？”

【这段对话完全显示了的经济学平。他看重商业贸易，想要把齐国打造成为商贸中心,而且还懂得通过调节价与供需关系来实现国家财政的收。】

因为商鞅的理论和仲是完全不同的。

【不过，这几个故事其实换汤不换药，手法其实是一样的，可能那会儿的国君和百姓们都比较淳朴吧，所以才没有识破仲的计谋。】

不过,他又想起讲理里面提到过的什么维、低维，又哑然失笑。

是指这方面，那我们大秦的商鞅也是不错的。

……

……

如果后世觉得说的是对的，那商鞅岂不是是错的？

可他的政策却依然是如今大秦的国策——当然，经过这几年仙画的熏陶，也松动改变了不少。

脸柔和了不少。

【在《》里还曾经记录了一段他和齐桓公的对话。】

就像是让他们选择主题一样，也可以尽情的选择书籍。

但照这句话的义，它们也需要随时的变化，不然就会变得可能不再适。

这地图上清晰的标了大大小小各个诸侯国的位置。仲指向齐国：

第179章 一切都与钱有关（二）

【听着是不是很耳熟，觉得似乎在哪儿听过？】

扶苏列：“父皇，商鞅之策的确让我大秦走到了现在。世人说得失，有得必有失，岂有完之策？只看在当下，到底是得更多还是失更多罢了。”

“君上请看。”

儿臣是否就可理解为在当时的大秦来说，需要的就是这样的制度与政策？”

李世民估计其他时空的帝王们应该也是如此。

仲讲“十年育树，百年育人”，而商鞅讲“愚民”。仲重商，而商鞅重农且抑商，不仅限制商人的营业范围还重征商税。

仲站在大的齐国地图面前，对齐桓公：

扶苏陷到了沉思，错过了嬴政落在他上带着几分满意的神，以及周围臣们的满意甚至是欣赏之。

……

若真能到，恐怕晚上就真的睡不着觉了。

李斯不语，何必霉呢？

仙画刚开始那一两年，内的护卫都翻了一番,直到现在才稍稍放松。

李斯默默在心中对扶苏加了几忠诚度。

“君上，善于治国的人,要学会役使即使不属于他的臣民,还要学会使用不属于他的货。”

嬴政是真的好奇这个。

李世民慨：“若是天幕能够将后世的书籍传送到现在的时空，那就好了。”

【这就是现在国特别擅长用的贸易战啊，所以说三千年读史，没有新鲜事！为什么漂亮国的计谋在咱们上不太起作用，就是因为咱们的老祖宗才是发明贸易战的鼻祖啊！】！

“齐国就于通要，四通八达,南来北往都要经过这里,这是咱们的优势。”

“国富论？这书的名字好。”

“其他诸侯国的人来到这里，他们要吃齐国的粮,用齐国的币,还会将财以及好好布带过来。只要我们发挥这个优势,再掌控好价的低，那天底下的财货品都会归我们所用。”

李斯本来想回一句,确实乃治世之英才，圣贤大能，但忽然心中一顿,想到了什么，于是就将快到嘴边的话给吞了回去，

扶苏却忽然想到刚才仙画让他琢磨了一会儿的话：“就好像刚刚所说，

经济基础决定上层建筑，

仲的神意味长：

帝王们和掌着财政大权的官员们见猎心喜,可惜只能看到名字看不到内容。