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就算是为官,那也得叫一声“父母官”,要
民如
。这样赤
的
份□
,让百姓们觉得看不过
。
“假使神说,你是贱民,那在恐惧和崇拜之下,你就是贱民。神说,你是商人,那你就是商人。神说你的苦难需要让你


才能得到救赎,那这些不明
理的民众就会甘愿


。
“不要脸!这不就是糟蹋民女?”
他只能走另外一条路,那就是开智。但不
是哪个方向,必须都要以朝廷的名义,而不是神的名义。
卫青申请略带复杂的看一
主父偃,此人不愧是玩
心术的权臣。
【雅利安人是游牧民族,没什么大一统的概念,他们在北方成立了十六个国家,史称十六雄国。】
这也太无耻了!
他其实还想说,这个神不好,那换一个呗。不过他可没说
。
汉武帝刘彻自然能想到这一
。他冷哼一声: 朕的大汉,绝不容许这些歪门邪
在民间传播。
历史的印度统治者换来换去,尤其是外来的
侵者,走了
其顿帝国,又来了阿拉伯帝国,然后是蒙古帝国、大英帝国,像是走
灯一样。导致印度真正大一统的时间只有短短一两百年。】
【印度全境沦为了
民地。】
不过,仙画投放的朝代大多都算是盛世,政治还算清明,老百姓们的日
还过得去。而且,读过书的贵人们也大多知
礼贤下士,装也要装
仁义模样来。
主父偃只是通过仙画中对宗教的只言片语,就判断
当宗教和权力相结合,那它的威力就让人胆寒。
平民群众中响起了一片讨伐声。
天幕下的老百姓们陷
到了沉默中。
大片大片的贫民窟,和旁边的
楼大厦形成鲜明对比。居住在这里的,全
都是棕
肤的首陀罗和达特利。
【另外,印度是半岛,海岸线漫长。在海运不发达的时候,这些就是天然的屏障。但是当欧洲的大航海拉开序幕后,这些海岸线就成了天然不设防的国境线。】
明朝。
【有这样的历史打底,加上地理上的那个缺
,
东印度公司的商船,不,其实就是军舰,靠近了印度的海岸线。
大英靠着
船利炮在没有什么天堑的印度平原上长驱直
,
朱元璋对
姓制度也很不
,对此嗤之以鼻: “这不就是元朝的那一
法吗?”只不过元朝并没有明文写
来而已。
他颇为不屑——朱元璋没想到的是,后世也有人认为正是受到元朝的影响,导致他的一些手段和认知也
简单
暴。
因为印度从未大一统,一直在内
,这些海岸线上甚至都没什么太大的防护力量。
梦!
霍去病似懂非懂。
他们也是第一次看到现代的贫民窟。
“那就去喝你的
去吧!”
退一万步讲,剥开宗教的外衣,这些愚民的手段在往常的确是统治基础,但是在有了仙画的当下,却行不通了。
想要让神权凌驾在君权之上?
汉朝。
霍去病有些不解:为什么他们会如此心甘情愿的接受这个
姓制度?秦朝残暴无
,还有人能喊
一声“王侯将相宁有
乎”呢!当然,他不傻,没有当着皇帝的面把这疑问问
来。
简单
暴!
他们想起了自己。
在一旁的主父偃微微一笑,他很愿意
好这名肯定大有前途的小将,解释
:“仙画刚刚提到了神和宗教。想必就是用这些让人臣服。
觉比
他一下
就想到了欧洲的教会和教皇。
咱们还不如呢,要不是旁边的那些
楼,我都以为也是他们的古代。看上去也太脏了!