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可他们的皇上,对他们不满了吗?
都是士人,或者说是华夏士大夫文化的
德要求里的“贤良”。弘星听着,微笑。
“……‘日新之谓盛德,生生之谓易。’朕学历史,记得宋朝时期,历史的一个拐弯中,这片土地上的政治
发生变化,文化也
现大变化。
“格
、致知、诚意、正心、修
、齐家、治国、平天下。”
“修己成人,修己安人,修己善群。”
文化不光是儒释
,情
,吃喝玩乐、伤
悲秋。”
因为他们抱怨自己没有了特权?
弘星的声音带着一
严厉,万人安静。
“孝
。”
“都对。‘仁义礼智信’,‘穷则独善其
,达则兼济天下。’……是对每一个人的基本要求,不论男女老少,不论
份地位。
沉默中,没有人说话。
他们用自己的鲜血锻造一对绝世名剑。”
的教育,到底该教导什么?你们是读书人,你们是大清的未来——都来说一说?”
“朕六岁生辰收到一份礼
,听到一个故事。
这里是国
监,大清士族的最
学府,天然地看不起,鄙视匠人。
张载以及其弟
的关学,二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学,共同构成宋代儒学的主
……”
“文化是每个人、家
、民族、国家、社会的最
本。华夏
德文化你们都说得很好。朕的理解,
将和莫邪
的很好。
将和莫邪两夫妻是着名的铸剑大师,千锤百炼的锻造制作
无数把锋利的宝剑,可他们并不满足。
弘星嘴角上挑,眉
带笑。
很多很多的,所有的大清人……”
因为他们愤怒于,甚至害怕于农人和商人,甚至
仆们、三教九
们
里的光芒?
因为他们抱怨匠人起来势
?
“兴教化、知行统一、见贤思齐。”
弘星看着他们,抿
茶茶
嗓
,继续。
“‘行有不得皆反求诸己;其
正而天下归之。’朕相信,你们对这句话的理解,比朕
刻,在座的,每个人都能写下厚厚一本书的批注……”
“医理、命理、地理、法理。”
所有的大清人,都是大清人,都有自己的功绩,自己的文化,不是那些形而上的
德才是文化。
读书人安静恭敬地听着皇上的回答,人呆呆的。
学
们纷纷抢答。
他们纯粹、专注且
忱,他们对自己的手艺
益求
,他们的追求是铸造
更好的宝剑。终于有一天,他们领悟了,心有灵犀、默默不语,
照以往的方式开始打造宝剑,当宝剑即将
炉时,纵
一跃,一起
铸剑池……
万人沉默,带着委屈,带着不忿,带着倔
。
他们回答的不对吗?士农工商的阶级自古如此。文化是士人的事情,农人、匠人、商人……也有文化?在士大夫的
里,这些人,也是吃喝拉撒的人,论起文化,可能连八大胡同里的
级□□娼男都不如。
朕记得,立冬那天,贤良祠里
一个个忠臣良将,汉白玉盘龙
下方的碑文上,
白河的二十五万亩良田,以及他们的主人;大石碑上那些无法留下名字的英雄们……
“…………”
“很遗憾,”弘星的小眉
微皱,某方面来说,和周世宗柴荣的早逝一样,这片土地的命运