蝉→→砍掉重练

２。真恋姬→→曹操线

３。真恋姬→→刘备线

４。真恋姬→→孙权线

５。战极姬→→织田信长线

６。战极姬→→大友宗麟线

各位读者大人，文章可以不用看，麻烦对上面的选项给点意见吧～～～～～～～

我还蛮喜欢历史的，当初大学填志愿，其实很想填历史系，因为把历史人物

女性化并推倒才是我的本业啊！（有点快搞不清楚现实和虚拟的差别了）

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－文章分隔线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

所谓的神乐舞，是由数种要素彼此交织而成的歌舞，是一种专属于神那教巫

女的特殊舞蹈。

只要是宗教，必然有其信仰的神明。

在历史的演进中，最常引起战乱的理由即是神明──由于信仰不同或教义的

解释不同，而爆发战争。

教皇国对上蓝月王国──教义的解释不同。

教皇国对上神那教──信仰不同。

为了对抗教皇国发动圣战、剿灭异教徒的军队，神那教徒被迫起而反抗──

神乐舞是因为这种原因，从敬神的舞蹈慢慢转化为实战运用，然而，这原本就是

跳给神明欣赏的舞蹈，加上献舞的巫女通常是年轻巫女，所以舞蹈在适应实战的

同时，仍保留了相当部分的美感成分。

「仰赖神之奇迹」，这一句话并不是谎言，神乐舞既然是从敬神舞蹈中演化

而来，其意义就是以舞蹈借用神明之力，以此打倒敌人。

在古代，舞蹈乃是专属于神明的祈祷之舞，人们借着向神明祈祷，才能得到

奇迹之技巧。即使是在这种众神信仰的混战时代，其本质仍不会改变。

所以，只有以强烈信仰构筑祈祷的神乐舞，才有资格应用在借用神明力量的

场合上。

神那教斋宫巫女……即是在信仰的基础上，由信仰神那教的女性构成的巫女

组织，而且有着远胜于他人的忠诚度──在信仰神明这一点上，她们的意识极为

强烈。

在强大的信仰引导下，斋宫巫女夺回了京都，并再次建立起神那教的光辉。

──推举修伊。爱尔萨德为当主。

弥生为了不被人把这件事拿来作为攻击的借口，不分昼夜，她都比任何人更

加努力，实际上，只要是为了斋宫的大局，她有时连自己身为人的感情都可以抛

弃。

这些努力使斋宫拥有目前的地位。

所以，她对神乐舞有种超乎想象的执着，不只展现在她个人的神乐舞，也能

在她指导神乐舞的时候察觉到。

弥生很清楚神那舞对于巫女究竟有多么重要──没有比神乐舞更适合重现神

之奇迹的方法了。

扩编巫女，则是她实现理想的方法。

──以武力对抗武力。

因为那是救人、建立新时代的必要手段。

──祈祷所有人都能幸福的作法，根本是令所有人陷入不幸的傲慢行径。

如果能利用力量来防止战争，那应该也是正义的一种形式。

见到那专注舞着雅乐旋律的身影，弥生的胸口不由得为之一紧。

（都是我的内心受到邪念迷惑……如果我能够更相信主人一点，就不会使主

人和小姐受到那种遭遇了……）

弥生心中的悔恨之念刺痛着她。

自己将刀刺进主人身体时的感触，血喷满脸庞的腥臭气味，到如果还鲜明地

留在身上每一处地方。

只要想到主人疯狂的一幕……她全身就会不断颤抖。

而且，小姐和主人会变成现在的关系，说到底自己当时的独占欲，也得负起

大部分的责任。

──只是后悔也无济于事，现在的第一要务就是做好自己该做的事，为即将

来临的时刻做好准备。

她打从心底反复思考，并做出了抉择。

尽管那抉择非常危险，但她已经有了承受的觉悟。

为了保护重要的人……