他走祖师殿，将各件山门法都一一摆设来。

同时那金钟与洗心玉磬，也是法宝。二者不仅作为早功晚课报时之用，还可作示警之用，尤其钟声与磬音能够灭杀无形无相的念，护佑弟神思清明，是山门中必不可少的。

画轴自然落在画上，消失不见，只见画之上，现了一片汪洋大海，浪涛翻涌，比那云之国闻名世界的神奈川冲浪里更为惊心动魄，而汪洋之中，有一叶小舟，上面坐着一人，背对着画，手中握着钓竿，坐在小舟上，任由浪涛抛卷，自有一悠然之态。

将玲琅玉崖送与商秋长，芈乃芝老祖也有些累了，最后留下一卷祖师画轴，便就离去了。

祖师殿建成时，并没有留下摆放神像的位置，只留了一面空白画，和一张香案。商秋长将画轴展开，往面前一抛。

真形灵宝虽然开了灵智，但到底不是生人，受到万界飞天镜限制小些。如今商秋长筑基，并将万界飞天镜炼为本命法宝，像玲琅玉崖这样由芈乃芝炼制，且开生灵智不长的后天灵宝已经能够穿度两界。

厉害太多了。更可怖的是，玲琅玉崖真正功用，其实竟是一件杀伐之宝，本质地沉重牢不说，若有修士被封困其中，诸峰转动，便如天地转，岁月消磨，顿时死消。

芈乃芝这里所说的法宝，恐怕都不是普通法宝，而是至少已经通灵乃至化真形的灵宝。

其余如净坛、长明灯、定心蒲团等，也是法灵不等。倒不是清源派中没有留存的好了，而是因为栖霞靖庐只是一气，灵气有限，太多法宝放在这里，一起吞吐灵气，商秋长自己还要修炼，那就不敷了，将来若能占据天福地，那自然有相的法宝灵宝。

别看玲琅玉崖因为不够大才能穿度两界，在蓝星界天却是实打实的大杀，一旦祭，连华钧天都无可抵挡。

“你在蓝星界天，敌环伺，日后天福地现世，说不定有隐世不的人，没有一件法宝镇压山门气运，护持你修，我也不放心。”芈乃芝，“等秋长了神藏境，山门之中能够逃生天的法宝，便都送过去吧。”

法法宝，常常作为各炼制之的统称被混用，如今华国尚未有正式的法分类与定级。而依着元胎赤天的习惯，却是以法自所的灵来定级，再以炼制法所用的灵材低来定品。那些不能备灵，只能依照内中所炼的符箓法篆自行运转，且炼制法时所存贮的灵气一旦耗尽，不能自行补充的，都是法。比如商秋长放在某宝店铺中的摆件，就几乎都是法，放在那里就能自行运转，但是灵气一旦耗尽，符箓不存，也就失效了。

而鱼龙曼衍阵盘，却是立地成阵的守山阵法，虽然品质极，却并不算作法宝之。这阵盘通为晶所作，圆盘内有鱼龙游弋，如同活一般。他将阵盘抛了栖霞山的灵气法阵之中，阵盘自行激发，九泉之间，凭空多许多形态绮丽，近乎透明的游鱼，在溪泉之间游动。

而清源派山门诸宝，其实都在灵以上。灵有一定灵，可以照更为复杂的规律运转，而且自可纳天地灵气补足能量，其中太承盘、星宿采气杯都是灵，可以采集太玉、星气灵，都是炼宝炼必不可少的宝。法与灵在灵上相差不大，区别只在于灵可以自行纳天地灵气充能，反复使用。

蔡麟在望江阁趴了一晚上，是被金钟的

商秋长凝神细看了许久，才收回目光，而在他不看的时候，浪涛似乎也没有那么雄浑，整个画好像又是一幅静止的画。

而太紫金钵却是一件法宝，法宝灵更，不仅自自成一，灵气循环不息，而且灵应非常，可以不依赖宝主驱使，自行作反应。比如商秋长的锦澜五光镯，就是一件上品法宝，可以自发抵御侵害。太紫金钵可以纳太气，生成太神芒，哪怕不加以炼制，只用发力发，也有万针齐，毁神灭形的威力。

芈老祖虽未明言，显然也和广渊等人一般，好了与山门共存亡的准备，广渊真人一时也有些沉重，与商秋长又商谈了一番来日面见赤主的说辞，便也到了时间，两界通自然关闭了。