木波笑了笑，“施主心中并无信仰，又怎能‘清净’呢？”

希然忙下了，向说话的番僧行礼：“斯见过木波法师。”

万悬找有孩的人家，先换了些净衣服给他穿上，有和蔼的麽些大婶，正哺孩的，便抱了幼童要给他喂，却没想他哭得厉害，一也不肯吃。万悬只好又去换了些牦回来，一地喂给他。那大婶告诉他，这孩已经会爬会坐，至少也有八九个月大了，又教了万悬如何给孩换布等等，让万悬养一个孩的不易。

一连几日，万悬都在龙山脚下四打听，又托人去了丽江城中打听，但都没听说有人家丢了孩。那幼童肤白皙，窝陷，瞳极浅，一密的卷发，明显与汉人的样貌不同。但那时的丽江乃是茶古上的重镇，来往的目人众多，万悬想着他也许是被故意遗弃到山中的，考虑了一番决定先带他回自己在大理的住。

“是非难分，恩怨难陈，砌成此恨无重数。愁对寒云雪满山，独向长空背雁行。”

“施主怎又偷跑来，今日乃是法王讲经，机会难得。”

“法师又是如何到‘离有离无，佛心清净’的呢？”

看着木波离去的影，希然的心里泛起了一些伤。他前的这位木波法师，正是当年被薛禅汗遣乌斯藏修行的瀛国公赵?——一个五岁便被迫降元，在敌国的禁下，尚未成年就又被迫削发为僧的人。希然觉得与他相比，自己毕竟还尝过一丝自由与快乐的味。

早的乌斯藏原上，彩缤纷的杜鹃已悄然绽放，希然横坐在背上，顺着一条被雪山拥簇的河谷慢慢走着，河岸边时不时有一气从地下散发来，中的鹅卵石都被冲刷成了红。沿着河岸盛放的杜鹃，在河中倒映灿烂的影。他拨弹着琵琶，轻唱着：

“故国……”木波的神情有一丝哀伤，“所谓放不下，只是不想放下。”他看向希然，“贫僧倒是与施主颇为相似。一样被迫离家，一样难返故国。然而对于故国，贫僧并没有什么觉。只是其他人都觉得，作为赵?必须要有觉，这何尝不是另一枷锁呢？”木波又柔和地笑，“若无信仰，便会像施主这般如漂萍，如无常。贫僧已安定于佛法中，施主也应早日找到安定之所，守住安定之心。”

“山遥海阔，千转百回，孤城望断无寻。泪摇尾发，怨结眉见雪侵。”

希然牵着银骅向他走去，惭愧：“斯于故国就没有真正地信仰过什么。这半年与法师一起，虽抄录修习了不少经文，却也依旧放不下心中所思。”

“所谓随顺因缘，切莫求，施主这支里的因缘怕是难以把握。”

希然再次向他行了礼，说：“多谢法师拨。”

着，只剩下一条，睫却又密又长，实在惹人怜。万悬忍不住轻轻了他小小的耳垂，他便涨红了小脸，皱了皱眉，很快又睡得沉沉的。

天亮之后，万悬想着他肯定该饿了，可他自己毫无经验，甚至看不这幼童到底多大，又不知他该吃些什么，只好先用被裹着他向村里的人家请教。