异恋行为为何不能以本位发呢，对方是没有手还是没有嘴，不能服侍那为快而生的吗。

若非采生，异恋用生行为去满足男人的需求是极为愚蠢和下贱的。正视产不存在快的事实以及纳式所承担的怀、妇科病风险，就应该拒绝从男本位发的纳式。

青玄想到了什么，脑中抓不住一闪而过的思路，尖效应让她一下说不能站住脚的论。

可这就能完全排斥纳式了吗？

女本位的应该以为中心，纳式是生行为，并非行为。青期的少女总幻想着againsttheword，离经叛与传统为敌会让她们觉与普通人不同，异常的酷。

既然承认纳式是生行为，那么它也是女本位。

现阶段，生育成果仍然补偿不了生育代价，那么纳式明显不符合女本位要求。寻荟眉飞舞，在外人看来她已经如此优秀，但是还是喜在青玄面前表现自己，像极了找回了场的小学生，又能在这方面赢她一回。

漏、恶、失禁、脱垂、盆腔旋移、妇科炎症、腹直肌分离、趾骨联合分离等等不可逆的生育损伤，更不必说在工作上的各母职惩罚；但是女这一切的牺牲却换不回应有的冠姓权、继承权、话语权，甚至连生育补偿金都被说成是卖女儿。

提倡德，停止生育，才能让人意识到女人才是第一，倒国家机完善制度系。

在青玄的印象里，的确会有女优享受纳式，但不可否认的是，这只是很少的一分。没经过实践，她并不知是每个人的质快不同，还是男优的平太差以至于的女人不过区区。

男权宣扬纳式，用语言重新诠释构建女人的，编织谎言只有通过才能获得，利用女人的无知以实现崇拜。

，青少年就越是好奇。寻荟研究了数不胜数的小电影，博览众片后还善用网络搜索相关理论，得了不少经验。

她捺不住自己的分享，像个从幼儿园归来的孩得意洋洋地夸耀自己独有的发现。

青玄听完后，略有疑惑，她隐隐觉得同桌有哪里说得不对，沉一会儿：不能全盘否定纳式吧？

生行为和行为是否统一呢？

她撇过思考，斟酌开：如果从生学发，拥有生育能力的女是天然的主和第一，那么纳式就是隐形的女本位。

父权社会全方位压榨女的生育能力，生育代价远远于生育成果。

生界是雌本位的，拥有生育功能的别，对群数量的增减起到了垄断的本作用。

生育本就是大自然赋予雌的特权。

不是生育本有问题，而是父权社会剥夺了女的生育成果。

她决定回家后再偷偷从黄片中学习，兴许经百战后也能像寻荟那样有所悟。