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这这也太
化人了,而且这、这不是另一
意义上的
库吗?
我不行!
外
大概有那么十几个人在门
守着,我
不去,在宅中画乌
画了一下午,看得两个陪读不停地摇
,临近傍晚,外
不知怎的闹了一阵,我开窗一瞧,原来是李晚镜提着饭盒过来了,一见到我,小嘴一撇,仿佛受了天大的委屈似的抱过来。
家主说会让先生再过来教大姑娘房事,你行的。
(六十四)
我不等等,若如我这般女
都三夫四侍,那民间岂不是有很多女
会没有男人?这多不好!影响社会稳定啊!
你行的!
我不行!
抱歉,大姑娘,这些您无须在意。意识到自己说了些不合时宜的私人话题,林叁急忙
:您是世女,
份
贵,自然和她们不同,不过是男人而已,您就当多了两个床
罢了。
说到底还是让我过来读书啊啊啊啊!我嚎了两声,被一众人拥着
了屋中,关上门,留一句:屋中尽是历年
试的题目和用书,希望姑娘一举中第。便走了。
搬别院可以,侧夫就免了。我扶额
:床上多几个从没见过面的男人,我会
噩梦的,真的不行。
什么良苦用心!我回林府住还不行吗?!
我前世倒是有两件想
的事,只是来到了此间世后,其中一件
的意义不大,另一件我十分清楚地知
我
不成,只要这个
理学存在一天,我就
不成。
但在我看来,这
理学中充斥着极端的
别歧视、对个
的漠视和对人
的压迫与训诫,
本就是视人为
。我五岁第一次读到这本书,简直怒不可遏,直接把书扔
了粪坑里。
许多卑贱穷困之人,都是娶不了夫的,但她们可以挣钱,上伎院或鳏馆
。
如今我们那一届的人,只剩下我一个人还在家中混吃等死了吧。
我傻坐了一会儿,走到桌前,翻了翻书卷,一如往日我所见,还是经解、史论、诗赋、
理、孝论等等。寻常女
十五岁可参加科举,如我这般世家
妹,更是有独家通
,经举荐可直接参加
试,类比中国科举史,就是免去了乡试,直接
会试。
伎院我知
是什么,鳏馆
是什么?是鳏夫的鳏吗?难不成那里面都是死了女人的男人吗?
十五岁的时候母亲便让我去参加
试,可我不愿,我实在不能接受
试中的
理一科,每当读到此书我就浑
不舒服,偏生它还是必考项目。
一想到这个国家的官员都是写过这
文章赞同过这
理论的人,我就觉得恶心,这
恶心
甚至有时候会蔓延到母亲
上。这也是我说自己不是
官的料
的原因之一,当然更大的原因是我懒。
好容易到了别院,我一见这清冷的宅
,被翻整得光秃秃的院
,门
森严的守卫,跟
净又温馨的荣棠府形成了鲜明对比。
林府往来杂人众多,不适合读书。
林叁的话,我是一句话也接不上来。我求她带我去郊外转一圈透透气,她不听,驾得更快了。
都是监狱!还不如选择环境好一
的监狱待着!于是掉
就想走,被林叁一把拽住:大姑娘,莫辜负了家主一片良苦用心。
理参考的书是,以姒朝的一位白姓教育大家的思想为
心,因此又被称为白
理学。在她看来,女
生来
灵为空白,男
生来
灵为纯黑,两者都要被严格
教引导,使空白成有
,化纯黑为无
,
而推行了对女人和男人不同的教育法,得益于姜严苛的男女有别统治,这
理论和它的政治
如今已经非常完备且
固。顺带一提那
灵与
分离的
教育恐怕也是受到白
理学的影响。
你行的!
跟鳏夫生
的男孩养大了就变卖掉,生
的女孩留下。这也是许多贫贱女
谋生的手段。林叁略微沉
:我的母亲就是这般养大了我们
妹三个。
跟我一同读书的同窗,如二妹、赵金培,大抵跟我年龄上下差不了三岁,甚至连死去的白机娘,如今都为官了,就是靠的这个
试。
似乎是明白我不懂这些个玩意儿,林叁
:伎院和鳏馆
是一样的,都是养着一群下贱男人供女人用的,不过伎院卖的是
,鳏馆卖的是
。有些女人想要孩
,却娶不起夫,或不愿娶夫,又看不上伎院的男人,就会去鳏馆,那里
的男人都是
挑细选的,不仅要
健康、
元
厚,还要脑
好用、模样周正、祖上无隐疾,最好是已经生过健康女孩的鳏夫。
大姑娘如今名下只有李晚镜一个男
,又住在李家的地盘里,他恃
而骄,
些什么
格行为都不奇怪。上次助兴药的事也给家主敲了警钟,不能再任由大姑娘住在别人家了。别院已经打扫收拾好,等大姑娘搬过去,不几日便迎娶侧夫过门,李家专制霸
,这势
必须压一压,不能任由他们拿
此是家主的原话。
毕竟女人自己就能生孩
,保证家国业生生不息,
本不需要把那群没用的男人养在家里,只要他们
的
元就行了。
老血差

来。