有人问：“三郎因何被执？”

庸义瞪：“忠义当，大事为重，别说舍弃家人，就算让义赴死，义也绝不皱眉！”

一番争执，在座门客都卷了来，分作两边，有的支持庸老叔，有的支持庸义，一时间争论不休。

国老叹了气，：“君上未薨，谈何争位？一切自有上国主，我等只需等待即可，万不可莽撞切。”

“还不到那份地步，但气海受损是无疑的。”

“他闺女怎么了？听说修行上有天赋......”

报信的门客叫：“某和三郎相约去坊市购买法，路上见有人博戏，心下难忍，就投了一手，却被他们黑了，三郎不服，与他们闹市争斗，却被赶来的寺吏锁拿，某一人力孤难支，只得回来报信。”

有门客十二人，庸老叔只是其中之一。事实上，国老挑选门客是非常严苛的，只有庸氏弟才有资格选，他们也被称为国人中的国人。

庸义大怒：“安敢如此！”从怀中取丝巾，系于额上。

“庸仁堂能治？气海受损的话，需求到圣手丹师文挚吧？生元丹可补气海......”

正温养真元时，忽听一阵议论声响起，却是边的几位门客在窃窃私语。他们讨论的是对面庸直的席位，庸直是国老门客中的第一剑手，原本应当在此，可如今席位上却空空如也。

国老以手止之：“一旦动手，上庸必将血成河，我大庸已然衰微，不可再自伤元气了。”

庸老叔也不知怎的，忽然有些同受，忍不住反驳：“你庸义上无老、下无小，站着说话不腰疼，若是你家老娘病痛难忍，若是你家儿孙修行将毁，我看你去还是不去！”

庸老叔气：“我辈何不愿效死？我只告诉你，效死容易，舍弃家人却难！”

正在争吵时，一名门客闯了来，叫：“三郎被廷寺锁去了！大家取剑，去廷寺救人！”

众门客停止争吵，纷纷效仿，准备仗剑前往廷寺救人。

“直大郎也是没办法，申丹师得羡门真传，羡门是和文挚、桑田无齐名的大丹师，兴许他有办法呢？”

“这不是走火了？”

国老摇：“不过是闹市争斗而已，他们尚未动手，我等也不须动手。”

“哪里有门路求到圣手丹师上？再说路途遥远，远难救近火。”

“直大郎已经两天没到了。”

庸义叫：“国老，不可坐失良机，公争位，来不得半分侥幸，事已至此，还等什么？”

议论间，旁边席上的庸义忽然开怒斥：“直大郎受国老大恩多年，如今胆敢背叛国老，等见他之后，我必直斥其非！”

“弟今日听家人说，直大郎带着他闺女上庸仁堂了。”

庸义不甘：“国老......”

“修炼时岔了经脉。”

庸义问：“为何不去？他们动手了！”

正要冲国老府时，国老现了，挡在众门客前：“不许去！”

国老府后，庸老叔直正堂，见众门客已经到了大半，于是整了整衣襟，将长剑解于膝前，双手摁于膝上，目不斜视，于自己席上就坐。能国老府正堂就坐，这是庸老叔一直引以自傲之事，这个坐姿刚开始可能觉得枯燥，但习惯了以后，却能调息养神，是个修行的好方法。