“我杀的那个怪原本是‘受契之人?”卢米安愕然反问。
“是青黑符号保护了我,让我没被彻底污染?”卢米安已有一定神秘学知识,明白当前情况叫污染。
像“永恒烈”教会,内
因某些观念的不同分为了多个团
,其中,最主要的有两个,一是“布
兄弟会”,二是“小兄弟会”,又叫“托钵僧侣会”。
那位女士轻轻颔首:
“托钵僧侣”……“受契之人”……听到这两个名字,卢米安瞬间有了很多联想。
那女士先是,接着提醒
:
至于“受契之人”,第一时间浮现在他脑海的是本堂神甫、怪
上的黑
印记。
“是我提过的那位伟大存在保护了你。”那位女士严肃纠正,“等你解开了梦境废墟的秘密,我就告诉你祂的尊名,你可以直接向祂祈求。”
“实际上,超凡领域也有类似的情况,某些不擅长战斗的非凡者被更低序列搏杀是常有的事情。
那位女士欣笑
:
“能力很重要,脑也很重要,提前的准备同样重要。”
卢米安指了指:
“果然,有了神秘学基础后,沟通会轻松很多,不需要我额外再解释。”
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所以,一提到“托钵僧侣”,卢米安就觉和传教、苦行、特殊的仪式
法有关。
她没有把话说完,但表情让卢米安轻松就明白了潜台词是什么。
“差不多是这样。”那位女士了
,“准确来说是,请它赐予你‘舞蹈家’的力量。”
“嗯……从某意义上来说,序列的划分是符合这個世界底层规则的。”
我竟然掉了一个相当于序列7的怪
?
“那力量变少了,污染就会减弱,封印将更加牢固?”
“青黑符号不用考虑,用二元仪式法获得回应的本质是提取目标
品内蕴
的神
力量,它的力量要是变少了,你
好不容易达成的平衡就会倒向坏的那面,到时候……”
是那位伟大存在降下力量,把荆棘符号代表的污染封印在了我的心脏位置,没让它完全污染我?卢米安不清楚那位伟大存在是好是坏,有没有邪恶的图谋,但至少在这件事情上让他觉亲近。
“他们厉不厉害取决于获得了什么能力,有多少能力,走偏了
路的被普通人杀掉都不是不可能。
还是你们这说话只说一半的人会讲……这和窃取有什么区别?卢米安在心里咕哝了两句。
“怎么样,记起来了吧?”
后者的成员主要集中在修院,也有
分教堂人士加
,提倡节制
望,乞
苦行,往各个贫苦地方传教,让更多的人信仰“永恒烈
”。
的。
他想了下,猜测:
“序列8是‘托钵僧侣’,序列7是‘受契之人’,哎呀,你知那么多
什么?先好好掌握仪式,争取快
成为‘舞蹈家’。”那女士不是太耐烦。
“通过二元仪式法,向荆棘符号对应的力量祈求,请它给予恩赐,让我的柔韧得到大幅度加
?”
结合那位女士讲过的神灵恩赐和不正常途径,他若有所思地问:
“‘舞蹈家’对应荆棘符号的序列9,就像‘环中人’对应它的序列4?”卢米安一气问了好几个问题,“它能提升我的柔韧
,增
我的灵
,让我轻松掌握那
神秘的舞蹈?”
那位女士喝了苦艾酒
:
“荆棘符号和那个青黑的符号?”
“‘舞蹈家’?”卢米安想到了“面条人”的表现。
奥萝尔说那可能是特殊契约留下的痕迹。
用奥萝尔的习惯用语来表述就是:
“怎么能叫窃取?”那位女士反驳了一句,“这是向某位祈求恩赐,只不过祂刚好有分力量在旁边,本着就近原则
了响应,而伟大存在的封印和某个屏障的削弱,让某位的主
没能察觉到。”
“用二元仪式法窃取荆棘符号代表的那力量?
“没救了,等死吧!”
“对于二十二条途径之外的超凡路,我们依旧把它们划分为序列9到序列0,方便理解、对应和参考。
“对,‘受契之人’就是借助那位存在提供的特殊契约和神见证,从不同的生
获得不同的力量,一个契约对应一
能力。
“那对应的序列8、序列7、序列6、序列5叫什么?”
卢米安颇有兴奋地问
:
“托钵僧侣”是现实存在的一职业,主要指的是各大教会的某些成员。
前者以教堂方面的许多神职人员和宗教裁判所的“净化者”为主,调对异端、邪教徒、野生非凡者
残酷的打击和清理,以宣扬“永恒烈
”的正统教义。